3，理论根基错误（二），“先富”与“猫论”天生反和谐

　　“先富”与“猫论”我认为稍加关心政治的朋友都能够明白，其实指的就是邓论。在邓论中，“让一部分先富起来，先富带后富”，即就是所谓的先富论。而“发展就是硬道理”，此论点就如邓先生所说的，“不管白猫黑猫会抓老鼠就是好猫”，无论是“硬道理”还是“好猫”，这前后两种论点都有逻辑关联，一脉相承，也就是俗语所称的猫论。而和谐，指的就是胡总书记所提出的和谐社会理论，此理论与胡温科学发展观为一脉，相互呼应，浑然天成。

　　我们就此可以看到邓论中的“先富论”正好对着胡总书记的和谐社会论，而“发展就是硬道理”之类的猫论，正好对着温总理的科学发展观。他们是不是对立的？邓论是不是反和谐？下面我将剖析一下邓论两点与胡温两点的关键，并作出对比。本人争取尽量一目了然地告诉朋友们，邓论为天生地反和谐。

　　“让一部分人先富起来，先富带后富”，这是一个极其荒诞的论点，从古代至今还没有过一批先富起来的人能够带动穷人共同富裕，就如同俗语所说，“有钱自己不会赚？”而物质财富的获取欲望是无止境的，人的贪欲是无止境的，先富带后富没有过先例，也不可能实现，此论点完全是一个骗子理论。画外音就是让大部分人奉献付出，让小部分人富裕起来。这个理论就是导致如今中国两极分化的根子。城乡差距，内陆与沿海差距，人与人之间的贫富差距，这些都为社会的不稳定埋下了隐患。同时，先富论为权力垄断者先富起来提供了借口与合理性，也为以权谋私提供了机会，就此在中国催生了大批的官僚资本集团，特权与既得利益集团。造成了中国社会竞争机会不公，贪污腐败以权谋私者遍地，成为了有权就有钱，有钱就有权的扭曲结构。针对这样的中国现状，胡总书记提出了和谐社会。社会需要和谐，贫富差距需要拉近，机会需要对每一个人公平，贪污腐败需要惩治，平等均富，共同富裕，公平公正，清廉正直，此为和谐社会的支点。和谐社会理论与先富论不得不迎头撞车，从字面上理解就可以一目了然，先富论让一部分人先富起来，而和谐社会提倡的是共同富裕，这是两个相当对立的论点，就此决定了有先富论存在，就不可能有和谐。

　　“发展就是硬道理”，焦点是用什么样的人发展？用什么样的方式发展？用人上，只要能够发展经济，无论对方人品如何，一概不论。就此催生了大批腐败官员，民间俗语说道，“把现在的干部排成队挨个抓起来，肯定有冤枉的，但隔一个抓起来，肯定有漏网。”在中国几乎所有地区都出现官商勾结，就如小煤窑屡禁不止，就如假药、毒酒，甚至是毒奶粉，打不胜打。里面就有地方官员与商贩狼狈勾结，为私利为表面政绩而不管人民死活的原因。这一切就是活生生猫论实践，也就是“不管白猫黑猫会抓老鼠就是好猫”。后一个，用什么方式发展？现在中国，大批的地表资源被无节制地开发，对此不断有人呼吁，不要吃光子孙饭，不要滥开滥发。但没有用，因为发展就是硬道理，只要有政绩，管他污染，管他把本来属于子孙的资源全部开采光。更令人咂舌的是，这些资源是以低廉的价格不分原则地被卖出。日本就大量进口中国的煤炭，而他们故意放置着不用，积存起来。如果这个世界上中国还有敌国的话，那就是在拿中国的战略物资大规模资敌。这是卖国，赤裸裸地在“发展就是硬道理”下卖国。国家的重工被拆光廉价变卖，至今只有30％左右的国有企业尚存，且还在被不断地变卖，被私有化。再看看“发展就是硬道理”下的人文道德崩溃，为了钱偷盗抢泛滥，人人互不信任，随便买一个东西都可能是假货。下岗与失地或者是打工无着，让成千上万为生计所迫的姐妹沦落为娼妓。同时我们赖以生存的大批耕地被夷为平地，撂荒，不少地方政府以此炒作地皮谋财，哄抬假繁荣，有人把这种现象比喻为新的“圈地运动”。而另一方面，中国的粮食进口逐年递增，没有了足够的耕地，万一与他国爆发战争这么办？进口粮食被堵塞，我们要有多少人被饿死？简直是蠢不可喻，硬生生地往断子绝孙的绝路撞。这一切，等等等的一切都证明了发展并不是硬道理，胡温对此提出的就是科学发展观。科学发展，而不是为发展可以为所欲为，发展成了硬道理。不对，需要论证，需要兼顾，这就是科学发展观。当然有“发展就是硬道理”存在，为发展而发展，为所欲为的发展观存在，那么科学发展观也就无法得到实行，这就是和谐社会、科学发展观与先富论、猫论的又一冲突。

　　被纳进宪法的邓论存在，就不可能有和谐社会，和谐理论与科学发展观也不可能被纳进宪法与先富论或者猫论并肩而立，因为他们是绝对对立的矛盾体，不可能并列。先富意味着大部分人不能富，只能一部分人富起来，是两极分化论。猫论主旨就是你能抓到老鼠就是好猫，而那些老弱病残，没有机会抓老鼠的猫，就不是好猫，典型的弱肉强食逻辑。由此可见，邓论是天生地反和谐。我想所有有良知的中国人都必须要明白一个道理，邓论是在把中国变成一块经济殖民地，一块人将吃人的道德沦丧之地，不制止邓论，我们必将国之不国，人之不人，只有把邓论彻底击垮才是我国真正振兴的出路。

　　有人说，“这是端着碗吃肉，放下筷子骂娘。”不对，我们吃不了几天肉，不是今天吃了肉明天就得饿死。我问各位一个简单的道理，你现在年轻在吃肉，那么你老了这么办？老了，你也就变成了不会抓老鼠的猫，你有住房吗？你有医疗保障吗？你有劳保吗？也许你有，但那些数亿的中国民工呢？还有资源被开尽，耕地被炒光后，你还能吃什么？我说你吃不了几天肉，你只是在吸食鸦片，吃了今天没明天。为了能够长久的吃肉下去，或者吃差那么一点点，而不至于最后被饿死。你我他没有别的选择，只有一条路，建设和谐社会，树立科学发展观，而这些目标的达成必须要首先轰倒天生反和谐的邓理论，直至把它从宪法中轰走，否则我们与我们的祖国绝无明天可言。

　　如果还有朋友不能理解我所写的含义，那么不妨把这些解释简单化，胡总书记之所以提出和谐社会，那就说明以前的“先富论”错了，出了问题，否则要提什么样的和谐社会？同样温总理提出科学发展观，那就说明“发展是硬道理”错了，否则要提什么样的科学发展观？中国已经到了新的救亡阶段，已经到了卖银行这一块最后阵地的地步，而我们自己几乎没有一点社会福利的保障，已经到了救自己的阶段。无论是救国还是救自己，先得把根子去掉，否则产生权力垄断者、腐败、与特权阶层以及产生以后一切奇谈怪论的根子不能够动摇，也没办法和谐。