草根民主論壇

仇恨源於争夺,幸福起於分享,公正是秩序的基础。 人类文明的进步来源於对公正的追求。

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Friday, April 20, 2007

1,解决方法(一)政治分治和经济结构替换与文化多元并存

  和缓地引导中国平稳走向未来是大多数中国民众所抱有的态度,虽然在我心里感觉这个希望不大,因为以发生过的多次一浪高过一浪“反腐”事例分析,制止腐败势头不但得不到任何一丝改变,且趋势还在日渐恶化,这使得我丧失了对中国有关机构是否有能力进行新陈代谢的信心。当初住房改革、医疗改革、教育改革、国有企业改革大部分中国老百姓都认为是好事,认为部分人不会做得那么决绝。医疗改革之后,多数老百姓小病在扛着,大病熬着,一听进医院都会令人汗毛倒竖。国有企业改革,令无数工人去马路边摆地摊,甚至有姐妹沦落到靠卖淫生存,苦等上岗,但此一等,就再也没有回到过自己的工厂,倒是工厂从国有变成了私有。到如今,我想多数人都会有一种受骗上当的感觉。就如我一位东北的朋友说,我们工厂改制前厂里有枪有炮的,早知道要下岗,死也不交(注:在毛泽东时代中国普遍农村工厂里都有小型的军火库,后来被邓先生收缴,我认为邓先生有先知之明)。

  看着这些令我心头滴血,我们人民付出了多大的代价,到头来却自己工厂没有了,甚至以前较普及的城乡基础医疗机构也消失一尽,看病就如上刑场。教育费用之高令多少年轻的父母们不得不去喝菜汤度日,含辛茹苦地供子女上学。那位前领导人拍着胸部反腐,大喊道,“不管前面是万丈深渊,还是地雷阵地,我都鞠躬尽瘁,死而后已。”甚至有好几次为人民的困苦哭晕过去,这样的一个人,好不好,让人感动不感动?他都敢为人民趟地雷阵。后来他一下来,调查显示,这位领导人身边多数人,及其他一手提拔的骨干,没有几个经济问题上是干净的。我对朋友们说,要看一个人,只能看他这么做的,不能听他这么说的,否则我们老百姓受骗上当的感觉将不会有停止的一天。不能不吸取教训,骗子骗人只能骗一次,如果第二次受害人又被骗到,那只得找自己心理上面的问题了。现在越来越差的政治信用危机从那里来?就是被骗得太多的关系,所以我对中国有关部门的信心为负数,但我却在这里不得不寄希望于有关部门。在此我很欣赏美国人民心中的一个价值观,就是“倾向于不信任某一个部门或者阶层”。

  就算我不信任又如何,我现在不得不提出一些主张,目的主要还是提供给朋友们思考,并非认为具有多的的可操作性,且也认为有关部门也绝不可能这样作为。我认为,有关部门已经无法靠不断加大的反腐力度进行去腐纳新,原因在“中央权威被架空”一节中有过说明,烂的是根子,庞大的一个官僚特权阶级,盘根错节地占据着各个要害部门,拥有绝对优势的政治权力。中国的经济力量在外资,政治力量就在官僚特权阶级手中。而对于上面,我们不妨这样理解,中央里面并非是胡总书记一个人说了算的。他想强力反腐,另外的常委说不定正好等着机会让他不可收拾。也就是说,很可能让胡总书记失去上下官僚特权阶级的支持,而导致他的结局将会与历史上任何清官发生的政治悲剧一样,政治这个东西相当复杂。就以一个事例来说,以前中央的指导性文件中,或者报告中,开头总加着那么一句话,“马列主义毛泽东思想邓小平理论以及三个代表”,我们现在可以注意到“马列主义毛泽东思想”已经不见了。有一位老同志告诉我说,为这句话经过了激烈的斗争。胡总书记说要提,但某一个常委拉拢了一帮子人反对,吵闹了一阵时间,最后胡总书记还是妥协了,现在我们也就听不到前面这段“马列主义毛泽东思想”,只留下,“邓小平理论以及三个代表”。所以现在中国靠出来一个“明君”,那也已经靠不住,因为权力并不是在一个人或者两个人手里,起码还有九个常委在,还有一大帮子大大小小阳奉阴违的官僚特权分子,他们的势力庞大到足够“明君”的文件下来就如卫生纸,只值擦屁股用。

  一个残酷的事实,现在所谓的“反腐”力度加强可说是毫无作用。要我说,“反腐”喊的声音越来越大,却越反越腐败。政策操作上,越来越没有原则,前不久就有人大代表提出“经济犯罪不适用死刑”,我估计通过的机率很高。对于反腐败力度问题,起码我完全不抱希望,如果有人还抱有这个希望,那么我恭喜你,你会继续被骗下去,你会无数次听到有人喊,“不管前面是万丈深渊,还是地雷阵地,我都鞠躬尽瘁,死而后已。”这个上海的陈良宇先生也喊的。也有不少官员一分钟前在台上声嘶力竭地狂喊,一分钟后就被带出去双规。还有那个,动不动就把人双规的纪委书记,具体在那里我忘记了,凤凰宽频在放这个纪录片,双规书记把既非官员也非党员的普通群众,也带走双规。

  越反越腐的事实,是中国有关部门的表现,所以我把反腐力度加强当一种空气。要解决这个问题,需要寻找另外更好的办法,就此我提出一个方案可以共同思考一下。就是政治分治,促使党内左右派分裂,这里不是说右派都是官僚特权分子,或者左派都是贪污犯,我们可以由意识形态进行划分。右派如果以“共产党”管理,实行资本主义经济法则,那么可以在一些已经全面市场经济化的地区,担任在市场经济搞得比较好的地区领导职务。左派如果以毛泽东思想中,“吃苦在前享受在后”,这条为标准之一,那么就应该把他们发配到最穷苦的地区去担任职务,你还必须要做到比群众生活差,这里都是意识形态价值观的区别,右派重视经济,左派注重视政治思想工作,以此政治划分,那么就可以达到清洁作用。让左派同志自己提出来到祖国最需要的地方去,让右派同志到市场经济红火的地区去一展身手。当然也许我这个提议过份理想化,但总体来看,可以把官僚特权阶层与无意呆在官僚特权阶层中“共产党员”区分出来,毕竟到现在“共产党员”内部意识形态区别已经相当地大,如果到现在这种官僚特权阶级一统天下的情景下,还有人抱着,“吃苦在前享受在后”的精神,那的确是毛泽东思想的忠实信徒,他是应该被发配到穷困地区去,谁叫他有福不会享,自己想吃苦不说,还想让群众也一起苦,去贫困地区是合适的。

  我们不能说有关部门内现在没有左派,那当然有还是有,不过数量偏少一点,也不能说右派里面个个就是官僚特权分子,他们只不过更注重经济效益。右派为经济效益自有自己的做法,反腐败也有一套自己的准则,比如加强法治与加强反腐败力度。左派也有自己的一套的经济理论,比如公有制,反腐败也有自己的心得,象延安整风时期,你是四菜一汤,多一个菜汤,立即把你桌子给抬翻,人滚到小房间去反省,每天写检查。这样政治分治并非不可以,右派同志到地方担任干部主要考核经济素养,左派同志到地方担任干部主要考核政治素养。这样就解决了同在一锅汤里分不清楚你我的问题,我看双方面对面看着也难受。且贪污腐败这个东西具有传染性,一个人贪污会传染给第二个第三个,当一个地方一半贪官时候,清官是相当地难当,很容易被打击报复,且还办不好事情。一是因为没有贪官门路广,如此政绩也不会好。二是贪官会把你本来能搞好的事情故意搞砸掉。到最后,清官也不得不变成贪官。

  所以把意识形态区别那么大的一群人搞在一起是非常地不合适,还是分治合适,最起码难以传染腐败这个病毒,最不济也能传染得很缓慢。这样对贪官猖獗的地区也有遏制作用,如果有关部门真的想大力反腐败,到时候直接调比较清廉地区的干部担任调查官员,那群穷鬼反正软硬不吃,甘心受苦的他们也不容易被收买。在政治上分治我看是很合适现在中国的。过去,中国改革开放的时候搞一个个经济特区。同样,现在反过来搞这样的政治特区并非没有基础与经验。

  在经济方面,如果政治特区建立,那么在特区中会出现扶助国有或者集体企业的趋势,因为意识形态的关系,公有制是毛泽东建立的社会主义特征,其中会出现全民或者集体为主体的经济结构,这里就不用谈他们了,这样的发展不会有死循环的经济模式,在贫困地区外资目前还占据不到主流,当然资源也会被合理开采,就是不合理开采,也可能他的工业规模消耗不了很高的资源,所以这里就不用谈他。

  需要谈的就是其它地区,或者政治特区没有建立的情况下,那么全国应该以怎样的方法摆脱死循环的问题,我提出一个“经济结构替换”的方案提供朋友们参考。首先,我认为需要扶植民族企业,让民族企业占据到主流,美国的经济就是根植在他们的民族企业为主体上,我们必须要把依赖外资给扭转过来,能做的首先把民族企业的税收负担与外资企业拉平,没有公平就不好竞争,也竞争不过外资,那么民族企业也就扶不起来。如此,可以缓慢地给外资提税,给民族企业降税,当然还是在低成本的合理范围里面,否则外资有可能急剧地撤退到更低成本的国家,现在世界转移资本是很快的。几年前东南亚几个国家还是外资投资的宝地,不过一个经济危机,二三年里面就逃得所剩无几,如果在这二三年里面没有足够的空白填补,那失业百分比将高得难以想像,社会动乱不可避免。避免这样的结果,必须要计算好替补的合理范围,缓慢地让民族企业增长,把外资挤出去,逐步替代。廉价的资源如何替代目前没有更好的办法,不解决这个问题,我们这个国家也不具备“独立自主”的可能性,唯一的办法就是努力建设节能型社会。民族企业能够取代外资,这个容易,只要缓慢地拉近公平就可以了,但取代了外资的那些民族企业也需要消耗能源,这个是死结,只有节能型社会可以缓解。

  在我看来,国有与集体经济很重要,是独立自主的保障,因为笔者曾经经历过一些事情。在上世纪80年代末期,中国由于政治原因而被西方各国制裁,很多的产品无法对外出口,大量的衣服,还有鱼类、肉类等被积压下来,当时猪肉在冷库里已经冻得成胶体状。就此,中央一声令下,所有的国有企业集体企业分担这些不能出口的商品,一转眼就被分得一干两净,衣服我们自己穿,食品我们自己吃,我当时就吃了不少冷冻成胶体状的猪肉,还算不错,它还有一个别名叫“爱国肉”。现在恐怕难以做到这样的效率,一旦被制裁,一百亿件衬衣我们能给谁穿?贫困地区老百姓买不起,富裕的地方总不能一个人一年穿几十件衬衣。再说市场经济谁买你的这些积压产品?普通人再爱国也不会去买几十件衬衣回家挂着,真爱国到这种程度,在中国也是绝对个别的群体,现代中国人,只认钱不认人。出口电器受堵塞,那就更加不可能在国内消费掉,人手捧一个彩电,这是不太可能的事情。要人捧,也得要人乐意买,谁愿意掏这个钱?有了国有企业集体企业或者农村的大队这样的集体经济基础,那还是有可能从各个单位消费掉,可以以集体支付的方式,表面上就是免费发放职工与农民。白送人,总还是有人要的吧?当然其实最后还是算在职工或者农民们的账上,因为是公有制,内在就是分担了这些负担。民族企业里,当然存在行政干预下消费过剩产品的可能,用爱国货,吃爱国肉,多少会被几个资本家响应,毕竟是同胞,当然效果与效率不敢妄断。外资响应这种行政干预下消耗出口产品,可能性极低,在中国被宣布制裁的时刻起,估计也就是外资考虑转移资本的开始。

  所以国家如果要独立自主,最起码要保持一定数量的民族企业,要把他们抬到主体位置,毕竟对于一个国家来说,他们是自己人,需要他们帮助的时候,他们知道事情的轻重。现在政府需要做的最低条件也要帮助他们得到公平的待遇,从外资手中逐渐“替换”经济主导权过来,这些也包括市场,国内市场也需要扶助到让民族企业产品占据到一定的比例,现在遍地合资企业与外资的商品,无论如何理解也是不合理的现象,这个是生生地想把民族企业挤垮。

  在文化上,假设政治特区建立,那么显然会出现二种以上的文化,一个就是市场经济主导下的现在这种文化状态,另一种自然就是共产主义文化,这就是我说的文化多元并存。中国要想重新建立起良好的文化思想氛围,取代现在“一切向钱看”的唯利是图思想,必须要从多元文化中吸收营养,好的有比较,坏的看得到,是非可以参照得一目了然,而不是现在什么乱七八糟思想都出现,鱼目混珠,搞得是非不分。有二种文化思想存在,就可以出现两种风格的文化范围,且可能不会被很大地影响,因为着重宣扬的力度不同,各种著作学说就可以比较平衡地出现,而不是,“向钱,向钱,一切向钱。”起码能够让两种学说辩论,也有实践的区域。三种以上主要学说出现在政治上不太可能实现,中国没有条件成立一个儒家政治特区去推行儒家学说的实践,但儒家在今后的中国一直将会存在很长时间,当然第一位置显然目前已经不可能,中国将来也不会完全西化,那就是儒家的贡献。目前需要保证的是儒家能够让中国文化保留有多大的比例,这个是关键,完全儒家也不可能,完全西化也不可能,主要是比例,如果将来儒家成份比例很低,那么就可算是被西化了,这个局面谁也不想看到,完全儒家是不可能的,权威思想、等级制度,真的推广,不会被人接受,这个也是事实,所以在儒家文化需要尽快提炼出一些精华来,这点很重要。

  我在开始的“旋涡中的中国文化”中谈到,儒家提倡的“权威,等级制度”,那是毛泽东思想里致力于驱除的东西,所以毛泽东思想也是反权威反等级制度的学说,同时与儒家思想里“个人利益居次要地位,一致的重要性,避免正面冲突,保全面子”等这些价值观是与毛泽东思想契合。而同时儒家原版文化里的“用脚投票”的对政府态度与透出的人文情怀某些与西方的“人权、自由”等价值观相通,当然儒家“礼制”需要改革,过分强调“礼制”必定导致等级与权威思想,但中心思想还是有肯定之处,“天下”观念注重道德观,与毛泽东思想有默契,就是以思想教育为主。毛泽东主席个人受儒家影响极深,如果以古典文学修养来说,他不成为一个政治家,成为一个中国古典文学家绰绰有余,一手诗词在当时几乎无人可比。据说,当初蒋介石先生找来过不少诗词方面的专家,专门对付毛泽东那首,“北国风光,千里冰峰,万里雪飘”,但竟然无一人可出毛泽东主席之右。

  中国西化(儒家思想比例不够)将失去自己,也不甘心,但不改里面的某些内容也是行不通,回到了那句老话,“去糟粕存精华”,如何去实现这个去糟存精的目标?需要儒家学者们的努力,另外就是让毛泽东思想与现在这种唯利是图思想去实践,最后就可以看出到底谁的儒家思想成份更多,谁的更好,没有比较不行,看不出,有比较才知道,另外儒家学者们的成果也可以被双方吸收,最后我们就知道答案了。多元文化并存,各方都有力量影响,好的自然被人们留存,而在现今这种西方文化势不可阻地冲击中国文化的情况下,且我们都处在文化混乱状态中,根本无力抵抗,那将来中国被西化是迟早的事情。

  采取以特区形式划出多元文化与政治经济模式在其它领域效率也是显著的,比如说军队,说是高举毛泽东旗帜的武装,但中国没有一个地方是竖着毛泽东的旗帜,这个对他们的意识形态打击是可想而知的,还有那么多的政工干部,他们都没办法去做现实与理论脱钩的工作,前后矛盾的理论不说到罢,一说就成骗子了。所以中国某些区域竖着毛泽东的旗帜对军队的士气与主旨有好处,也明确了毛泽东的军队,保卫着竖立着毛泽东旗帜的国家。现在,不少人说,极左会迫害人,而这样的特区形式就不会了,迫害你,你可以逃到右派的地区去嘛,说不定对左派同志来说也是好事,他们还讨厌某些他们认为的人渣,跑了更好,省了供应米饭,最不济也省了一颗子弹钱,总之中国各地区的门没关着,跑那,那去。这样也就各得其所,各方安宁,最后就看谁搞得更出色,靠影响力,或文化或政治,最后就可以看到一个统一的,有自己独特文化思想的中国。特区以前我们搞过,现在还可以反方向搞,这难道不是一种办法吗?

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