2，理论根基的错误（一），实践并不是检验真理的唯一标准

　　人类在历史长河中探索着真理与真知，一部分踏着超前的先辈们留下足迹前行，一部分留下自己的足迹给予后人，正是积累与探索的过程在指导着人类社会不断地前行。试想如果没有当初的刻字，那么也就没有了以后的印刷术。如果没有掌握磁铁的作用，也就没有了以后的大航海时代。这一切都在告诉我们一个简单的道理，总结前人的知识与实践，从而指导自己向更高层次发展。在这一点上，无论是社会形式还是科学技术也或是人文道德都不能避免螺旋式前进的方式。这里有一个最基本的道理，就是人类是在不断地前行，而不能后退。前人有实践，后人当认识。

　　当伟大的设计师提出“实践是检验真理唯一标准”的时候，我想很多朋友并没有深入进行过思考，本人也不例外，但随着事实证明，这个“检验真理的唯一标准”出了一些问题。比如，我们是不是需要实践奴隶社会，从而重新去得出一个结论，认识到奴隶社会是黑暗与落后的社会形态？我们是不是还需要论证太阳从东边出西边落的这个自然规律？我们是不是还需要去实践一下“一切向钱看”的逻辑，从而实践出娼妓遍地、假货满街、偷盗抢横行的社会？我们是不是还需要实践资本主义制度下血淋淋的原始积累，从而导致矿井每年活埋万人，5个民工里就有一人工伤致残，实践出深圳工厂里一年能提出一篮子断手指，实践出住房产业化使得人们买不起房，医疗产业化使得人们看不病，教育产业化使得人们上不起学。最后我们是不是还需要实践一下西特勒的种族灭绝政策，从而去证明反人类的罪恶？

　　有人认为这句“实践是检验真理唯一标准”是出自于毛泽东主席的《实践论》，给我的感觉有二，一是泼脏水，二是理解偏差。毛泽东主席曾经在《实践论》中说道：“马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东主席在《实践论》中作了界定，也就是“只有人们的社会实践”，这里的实践界定为社会，人们走进社会中去广泛接触，普通人没有条件拿社会做试验，也只能是广泛地接触而得到认识，接触与认识也就是社会实践，然后为“才是人们对于外界认识的真理性的标准。”走进了社会之后，广泛地接触而认识到何谓真理，而后面的“认识”与邓先生“检验”的意思简直是天壤之别，认识是认知，得到了真理方面知识，而检验看起来要动手去做，这么能够混淆呢？且毛泽东主席并没有说是唯一的标准。某些事物认识就可以了，这么能够去检验呢？毛泽东主席的这句话与邓先生的“实践是检验真理唯一标准”根本就是两个意思。

　　没有总结经验，重复实践是错误的，就如当今俗语所说，“一夜回到旧社会”。而同时，某些东西不能够实践，核冬天能够实践检验吗？不能，因为里面还有一个真理存在，就是不能够毁灭人类。再之，毁灭人类也没有进行过实践，它是不能够检验的，检验就意味着另一个真理的毁灭。所以这里面本身就蕴涵着一连串连贯的逻辑。就此可见实践并不是检验真理的唯一标准，只能算是检验真理的标准之一，而同时认识更为重要，认识并非就需要去检验。

　　某些前人走过的道路而得出的经验，已经告诉了我们，并不需要再实践，如果你还去再实践，那么你就是在开历史的倒车，甚至是反人类。实践可以是检验真理的标准之一，但并不是唯一的标准，太阳从东边升西边落能实践一个什么？只能是认识，几乎小孩子都明白贪污腐败是混蛋们做的事，这些还需要实践什么呢？也是一个认识问题。自此，事实得出了一个结论，“实践是检验真理唯一标准”成为了人类有史以来最反动的逻辑之一，成为了现实罪恶合理化的源泉。

　　伟大的设计师说，“让一部分人先富起来，先富带后富。”这句话是很具有黑色幽默的色彩，就如我对你们说，“把你们的钱交给我，让我先富起来，然后我带你们一起富。”我想，能相信我，把钱交给我的人应该一个也没有，因为这个说法本身就是活脱脱的骗子逻辑。当然，我说的不足以取信于人，但如果我能动用铺天盖地的宣传机器，每天往各位的耳朵里灌，那可就不一样了，高明的骗子也善于制造合适的气氛，到时候还真能让一部分人相信“先富能带后富”。

　　“让一部分人先富起来，先富带后富。”与“实践是检验真理唯一标准”，逻辑相当混乱。数千年的历史事实，与后人在社会中的认识得到证明，从没有过一批富人能够带一大批人共同富裕，更不可能邀请别人来分财产，就个人来说可能有那么几起个例，但并不具有普遍性，非常地稀少。最近通过的物权法提案就证明了这一点，那批4％先富起来的富人，认为他们财产需要法律保护，他们不但不带你富裕起来，还深怕你去分他们“让一部分人先富起来”的一杯羹，你以后动他们的奶酪那你就犯法了。还没有后富的人不但被《物权法》通过撕碎了合约，且那些能够走向富裕的大门已经赫然合上，能瓜分的基本上已经被瓜分一尽，本来属于全国人民共同财产的“国有企业”被先富者掠取一空，现在他们要保护自己抢劫的战果了。

　　国务院研究室、中央党校研究室、中宣部研究室、中国社会科学院等部门的最新一份社会经济状况的调查报告指出，高干子女掌控五大经济部门，在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大领域中担任主要职务的，有85％至90％是高干子女，已形成了官僚资产阶级。3000高干子女，拥有资产20000亿，至2006年3月底，内地私人拥有财产（不包括在境外、外国的财产）超过5000万以上的有27310人，超过1亿元以上的有3220人。超过1亿元以上者，有2932人是高干子女，他们拥有资产20450余亿元。他们比较集中为以下8个省市：广东省，1566人；浙江省，462人；上海市，225人；北京市，195人；江苏省，172人；山东省，141人；福建省，92人；辽宁省，79人。亿万富豪的资产来源，主要是依靠家庭背景的权力，有合法的，有非法的，有合法下的非法所得，主要有以下多个方面：1，以引进外资（包括驻外中资到内地投资）从中获取回佣。2，进口、引进成套设备，一般比国际市场高出60％至300％。例如，从意大利引进制造皮鞋的自动流水线，国际市场价200万美元，广东、江苏引进同一型号，报价分别为600万美元及720万美元。一套年产50万吨化肥成套设备，国际市场价2.2亿美元，山东、辽宁以4亿美元报价引进。3，操控国内资源、商品，出口获利。4，国土开发、地产倒卖，靠银行借贷，无本获暴利。5，走私、逃税，每年走私进入市场的日本、欧洲轿车3万至4万辆。6，金融机构无抵押信贷，资金外流到个人口袋，这也是金融机构坏帐的主要因素之一。7，独家或霸占大型工程承包，高速公路百分之八十五由私企承包，承包商多数是当地高干亲属。一公里程的高速公路，能获利七百万至一千一百万。8，抽逃资金到个人帐户，一般通过金融机构、中资进行。9，操控证券市场，制造假信息勾结金融、传媒造市，从中获利。

　　在上面这种状况下，物权法被强行通过，其目的已经不需要疑惑，而是断定。为何说它是强行的？因为在该法还没有被确定之前，某一位人大代表就敢放言，“一定要通过”。为何他们要对这款予普通老百姓没有多大意义的物权法要强行通过呢？涉及私产，那就必定分析对谁最有利，在大批不法所得存在中国的时候，我们需要分清楚这个法到底保护的是谁？同时此法里面涉及到房产方面的问题，有房产就必定要联系到地产。一般城市里的普通老百姓，居住在数层的楼房里，几百人也就几百平方米的土地，如果将来拆除，假设，几百人平分几百平方米的土地，每人一平方，有意义吗？一平方米土地盖一个厕所自己玩，倒还是可以的？我敢断言，一旦涉及到土地，那么中国将再次揭起大规模的圈地运动，权贵可以大量地集中起土地来，将会重现历史中的“跑马圈地”情景。这里只有普通农民土地被逐渐地削减，而权贵者将把土地圈成山连山，水连水的情景。每个朝代将结束的时候，历史书中都会赋予那么一句话，“土地兼并激烈，财富高度集中”，某些人不要以为有了物权法是好事，没有了强征强拆，到时候来征地来拆房的人，只不过公检法换成了黑社会。

　　事实证明，人性贪欲无限，贪求财富都是想着越多越好，妄图先富带后富，是一个彻头彻尾的唯心论。这“让一部分人先富起来，先富带后富”与“实践是检验真理的唯一标准”前后矛盾简直令人难以置信，逻辑思维混乱不堪。

　　真如我认为的一样，社会实践走到社会中去接触，是认识真理的标准之一，但如果拿设计师自己的逻辑来说，“是唯一的标准”或者什么都要检验，那么我们不妨看看他的这个标准，邓先生文选111页《在全国科技会议上的讲话》，“如果我们的政策导致两极分化，我们就失败了……如果产生了什么新的资产阶级，那我们就真是走了邪路了。”

　　至今我想事实也已经得出结论，中国已经导致了两极分化，而且是世界上穷富差距最大的几个国家之一，对此有疑问者估计已经归零。同样，新的资产阶级产生也不能否认，那些开宝马，一口气买进十几辆桥车，甚至想把做广告的车模也买了的暴发户，不就是资产阶级吗？所以如果“实践是检验真理的唯一标准。”那么这个实践，以设计师自己的话来说，就是失败了，走了邪路。

　　从两个前后矛盾加之逻辑混乱理论，前一个为瞎造一个哲学概念，后一个为唯心论的骗子说法，就这两个底子里就反动的东西能检验出一个什么？到最后自己承认走了邪路，失败了。成了天下第一号笑话人物，成为了天下第一号连紧密一点逻辑思考能力都没有的，而竟然能够入宪的笑话理论。

　　更令人可笑的是，竟然还提出一个“社会主义初级阶段”说法。马克思唯物辩证法与唯物史观认为，奴隶社会、封建社会、资本主义等这些都是通向共产主义的发展过程，也就是说人类社会经过的社会与制度这些向上发展最终将走向共产主义，那么从逻辑上来解释社会主义的初级阶段在底下的任何一个社会阶段都没有错，那怕是奴隶社会也是一个发展向社会主义的基础。这样看来，还不如把现在中国直接叫作“共产主义的初级阶段”，听着就让人感觉到意气风发。

　　无论是资本主义还是官僚资本主义也或者现在娼妓满街的经济，这一切弱肉强食的方式都被这个世界所实践过，留下的是给予人们的认识，并不需要去再实践。改革主要有革新，需要的是新，否则还叫什么改革呢？这个世界上多少国家实践过资本主义，多少国家出现过官僚资本主义，这些都不是新的东西，我们国家过去也出现过，历史上有过的东西不能叫改革，应该叫复辟。假设某些朋友不清楚，那就不妨这样去理解，如果现在中国再次去实行封建皇权制度，那应该叫什么呢？