3，毛泽东思想

　　在这里谈到破文化，并不指明显概念上打碎了一只玻璃杯，造成了物理上的碎裂。文化范围主要包含着第一性、第二性或者第三性位置的争夺，也包含着文化遗留影响等之类复杂的因素，我们可以看到自从中国约在一个世纪前推翻帝制后，西学逐渐成为了第一性，里面包括着批判传统的54运动、新生活运动与大规模的民族主义思潮兴起，同时中国传统文化向第二性沉落，直至到第三性。1949年后中华人民共和国成立，共产主义意识形态成为主流，占据到了第一性的位置。过后，毛泽东思想引成系统，阶级斗争学说、大民主、无产阶级专政放到了第一位，毛泽东思想可以说是融汇东西，既有东方的色彩，也有西方的马列学说，普遍地认为是马克思主义学说的中国化。我们现在可能更加熟悉一点儒家学说，或者中国的传统文化，起码印象上有一些比较具体的提炼，比如说，“忠孝礼仪、三纲五常”等，就如《文明的冲突》作者亨廷顿博士所说的，“权威，等级制度，个人权利和利益居次要地位，一致的重要性，避免正面冲突，保全面子”等。但对毛泽东思想可并不一定有深刻的理解，一是沉淀太浅，虽然影响了几代人，但与儒家文化千年沉淀相比还是太浅，再一个就是人为压制了毛泽东思想的抬头。毛泽东思想完全是一个全新的东西，当她出现的时候，大部分人感觉到手足无措，没办法适应，凭借着对毛泽东本人的绝对信任而多种解读，甚至于都不去理解她的内涵，认为毛主席说要这么做那就这么做。

　　我们现在可以简单地对照一下在文中提到过的几种价值观与毛泽东思想的区别。儒家提倡的“权威，等级制度”，那是毛泽东思想里致力于驱除的东西，所以毛泽东思想也是反权威反等级制度的学说，同时与儒家思想里“个人利益居次要地位，一致的重要性，避免正面冲突，保全面子”等这些价值观是契合的。有人说，毛泽东不反权威、也不反等级制度，他自己就搞权威。我是这样看待，先得把毛泽东这个人从他思想中剥离开来，毛泽东这个人其实并不希望人们把他当作权威，但人们绝对地信任他，把他当作神，那是非常无奈的过程，也是他自己想改变而又改变不了的事实，也许这个就是儒家思想沉淀过深的原因。我们再来拿毛泽东思想与西学作一个的比较，即“自由、平等、民主和个人主义，以及倾向于不信任政府，反对权威，赞成制衡，鼓励竞争，崇尚人权”等这些价值观里面，毛泽东思想契合于“平等、民主，不信任政府，反对权威”等这些思想。这里有人要说，毛泽东不民主，这样理解不完全，我们可以举一个例子，平常有人说，民主国家可以自由地批评总统，但仔细一想总统离开老百姓还是有一段距离。这里不妨给你一个选择，你是希望自由地批评总统，还是希望能够自由地批评掌管你生计问题与升迁的老板、经理、厂长这些顶头上司？我想答案你能够找到，当然是选择能够自由地批评自己的顶头上司，因为他掌管了你的吃饭问题，而你能左右他，而他又拿你无能为力，还不好吗？还有毛泽东思想里面很重要的“造反有理”学说，他曾经说道，“谁说共产党不能被推翻，我就支持推翻共产党”，不敢设想，现在重复这句话都能够让人寒毛倒竖。就这些，整个毛泽东思想里面注入了他自己的新概念，这个概念非常新颖。还有那些强调“人定胜天”。提炼了马列主义学说的阶级观，以阶级来区分这个世界，社会被分成各个阶级，资产阶级压迫无产阶级，世界也被划分成了阶级，世界有三个世界的区别。你不能说阶级分析法没有道理，或者用处不大，以我来理解，现今我们中国人广泛地受到此思想的影响，当中国贫富差距拉大的今天，我们自动把一部分人列为了利益集团或者特权阶级，就是受毛泽东思想的影响。最主要一点，毛泽东思想里有自己的哲学基础，没有哲学基础的任何学说都不堪一击，毛泽东思想里有他自己的哲学注入里面，他并不与马列主义学说完全契合，比如广泛认知的马列主义学说中所强调的工人阶级，在毛泽东那里就变成为了工农联盟。毛泽东的思想里面有一条“团结一切可以团结的力量”包含其中，还有一个非常独特之处，就是“改造”观，世界可以被改造，人也可以被改造，这一点在理论上是成立的，实际我认为可能需要很漫长的过程。很多人把毛泽东思想还理解成为民粹主义，这也是一个相当独特之处，“人民！只有人民才是历史进步的动力”的民粹思想与精英政治是对立的，既不在儒家学说的里面，也不在西方的价值观里面，也与马克思主义学说有区别。同时毛泽东思想也包含了民族主义的成份，强调国家之间的平等，反对霸权，可以说毛泽东思想是一种融汇中西的新学说，把一些中西文化的精华融汇其中，是一种全新甚至于别人都无法理解的东西，但很多时候却是超前的，预见到这个世界未来的思想。

　　对当代人来说，毛泽东思想是既熟悉又陌生的东西，我们看到太多表面事物，作为一种学说，一种思想，没有深入其中去理解很难得出最终的结论，关键还是要去研究他。我这里着重强调一点，也可以说点破了毛泽东思想受到各方面攻击的原委，毛泽东思想对统治阶层不利，非常不利，他也是一种“造反有理”学说，把推翻统治阶级当作天赋的普世价值，他是不会被统治集团所弘扬的，只能流传于民间，同时按照毛泽东思想的理解，“只有人民才是历史进步的动力”，他也只能融汇于人民当中，并且能够源远流长。

　　毛泽东思想还需要后人来解读、理解，最主要的还是补充，我这里只是把毛泽东思想笼统地述说一遍，目的是由于现代人对他理解不够，或者说他本身沉淀不够，需要解读。虽然过去的时间并不长，也就三十年光景，但儒家思想能够更迅速地抽离出一些基本价值观，毛泽东思想却不能。