向东:面对政治悬崖的中国
向东:面对政治悬崖的中国
本帖最后由 王希哲 于 2013-1-17 13:48 编辑
毛泽东思想加宪政民主是挽救政治悬崖边上的中国的唯一选择
向东
向东同意扬格致先生的意见。中国只有走毛泽东思想加宪政民主(即递进民主制,亦就是落实以前提倡的民主集中制),也就是生产资料公有或集体所有制加权力要从下向上逐级选举产生的体制,才能真正实现长治久安,实现国泰民安,人民才可以真正安居乐业,所有年幼者都能够健康成长,所有青壮年人都有发展和发挥自已特长的机会,所有年老者都受到尊敬并有机会发挥余热和智慧并安享晚年。要用责任价值观(包括对家庭内的子女和父母、对工作集体、对社会对国家的责任)取代权、名、利虚荣价值观。并通过递进民主制由下向上将责任价值观实行得最好的人选举出来作为各级领导人带领全体人民将国家建设好。
正确的思想意识、价值观念结合制度建设,是构成一个既稳定又有进取精神的社会秩序的三要素。
下面几篇文章具体论述中国如何实现长治久安、国泰民安的思想意见。供有兴趣的朋友参考。
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扬格致写道:
谢谢回复。作过多的说明没有多大价值。
我同样没有写过一个字。这根本上不是本质问题。
本质的问题是希望中国真正摆脱大佬政治,真正的让各阶层人民安居乐业,创造中国的未来。
本质的问题是不要让特殊利益集团绑架中国。
薄熙来的问题不是某个人的问题,要害不在这里。必须旗帜鲜明。
最近南方周末事件同样不是孤立事件,要害不仅仅在新闻审查权。
封网因薄熙来而起,至少具体的原因在薄熙来。
老是发起网络签名不是说一点意义也没有,但一直这样做而没有任何长进,官方也就司空见惯了。
网也封了,杂志也没有了,你公开信公在何处?你送到官方手里,最后束之高阁,又有什么用处?所以一定要讲策略。
理论不彻底,行动一定不彻底,实践一定不彻底。
理论不彻底,是因为分析问题不能一针见血,左三下,右三下,摇摇摆摆。而所以不能一针见血,乃长期脱离底层人民所致。中国究竟怎样,许多人并不清楚。各阶层的诉求怎样,也是一笔胡涂账。
如果你认为薄熙来的问题仅仅是证据不足问题,那么你能否举证?如果你希望抓薄熙来的势力来举证,那么你希望的举证会成立吗?从策略上看你没有斗争就先败下阵来,又有什么意义呢?岂不徒增笑料吗?
王铮一个人的行动就胜过几千人的签名?为什么不能与王铮就一些问题进行沟通呢?各自为战,就等着各个击破吧。即使动员几万网名来签名,那也仅仅是一个虚拟的数字,比起一个真实的王铮来这样的签名会更有力量吗?
大家都希望祖国更强大、更自由、更民主,但南方周末的主张我为什么不赞同?是因为他们的主张将勾引外敌,最后一定葬送中国,更遑论社会主义了。
我之所以认为毛泽东应当成为中国的符号,决非心血来潮,而是观察近三十年来南方周末之类人物的表演以及世界地缘政治的格局而得出的一个结论。
我不想再讨论什么了。您即使给我写信我也不打算再回复。但是,我支持您的工作和努力。
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在 2013-01-16 22:11:13,"刘金华" 写道:
关于薄熙来,去年3•15以前,我没有写个一个字,3•15后,我连续发表文章。但是只能指出当局处理不合法公开公正,疑点很多,证据不足和矛盾。但是,我对我发起签名签名的网友一再说明,我们只限于此,至于薄熙来犯罪与否,这只能用事实来说话。而我没有掌握这方面的事实。
自文化大革命以来,我坚持实事求是的态度。因此,我尽管并判刑17年,但是没有一个人把我视为罪犯。对于薄熙来案,我多次发信和打电话给他的家人,至今没有得到他的任何有材料。我不反对他人为薄熙来鸣冤叫屈。但是,我不会先验地作结论,更不会发动大家做。我对网友要负责。
关于恢复网站的问题。我也是依理依发有节制地斗争,根据自己的情况。脚踏实地前进。
在 2013-01-16 17:40:58,"杨格致" 写道:
刘先生:您好!
接到惠寄来的材料,谢谢。
薄熙来的事情还没有结果,就开始搞封网的事情。
这两件事情实际上是一件事情。
我觉得我们不能在一个地方挖了一个口子,没有出水,就又挖另一个口子。这个口子会出水吗?实际上,这两个口子是一个口子。
薄熙来的案子搞错了,是冤案,一方面要向习近平他们表达意见,另一方面也要找对方逻辑上的错误,还要找一些法律界的正直人士,共同揭露这里的黑幕。
左派当然要民主和自由,谁说不要了?但这些词不要老叫在嘴里,关键要行动。
薄熙来的事情没有完。接下来可能怎样走?审判?那么我们怎么办?积极应对了吗?有预案吗?我们不是在为薄熙来做事,我们是在为大家做事,在为正义做事。
要晓得中央在路线上是在犯错误,甚至是历史性的错误的,整个经济结构、经济基础都变了,幻想生存在这个结构上、基础上的中央回归怎么可能?
有些同志讲得对,审判薄熙来的那一天,正是组建新党的一天。必须要有这个态度和决心,否则将来就不会有一席之地,从而就难以对整个中国的走向施加必要的、必不可少的影响了。
毛泽东思想已被他们有计划地边缘化了,只不过毛泽东思想毕竟是思想、是主义,深入到许多人的心中,无法靠强制力消除殆尽。否则的话,他们还会做下去,但他们把该做的都做了。
要继承毛泽东思想,但肯定要发展毛泽东思想,承前启后、慎终追远,返本开新,这些工作都是要做的。要学会把民主宪政的思想与毛泽东思想嫁接起来,形成一个新毛泽东思想的开放式的理论体系,以应对中国新出现的问题,固步自封肯定要不得的。
但要深入到人民当中去,要在中国的各种事变中保持住自己的声音,要到工厂去,到农村去,否则一切都是空谈。
那么这样一来,就必须要有一个组织和行动纲领,这个党叫什么呢?叫中国共产党(人民民主),目的是干什么呢?近期是增加底层百姓和左翼的话事权,牵制极右势力,打破中国右翼势力独霸舆论天下的格局,遏制高层的极右政客操纵顶层设计所可能导致的演变。长期来看,就是建立民主的、宪政的、自由的、法治的、人民民主的、经济民主的、毛泽东主义的中国。
刘先生,你的公开信不痛不痒,不会产生什么效果。加上我们并不拥有舆论权,怎么可能有什么好的结果呢?
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在 2013-01-14 10:09:53,"刘金华" 写道:
巩献田教授今天来信指出公开信的问题,我个人欢迎巩教授提出意见,但是鉴于这封信是所有署名人通过的,我无权处理,只能将巩教授的意见转告。巩教授以后可以与大家直接联系。
巩教授拟稿的公开信是给党中央的,我虽然认为现在早了点,一到了最高层,以后就没有了进一步的余地了,也感到网站并不积极恢复网站,在没有充分准备好就总攻,但是我们的要求是正确的,我还是签名,也希望大家支持,争取成功。
向东:论毛泽东思想对中国的意义
------就吴育民被打事件回复徐斌及张洞生
徐斌:
被打的吴育民与我一直有联系,是原来上海第五钢铁厂的工人,人很正直,敢作敢为,他的上海朋友也与我有联系。没有百分之百的把握,我的文章不会乱写。我与张洞生不一样。我上海的朋友们说跟他们没完。廿一世纪,中国革命的主力军注定了是工人阶级。毛泽东时代的工人与现在的农民工相结合,组成真正的工农联盟,将是一个无坚不摧的力量。清算邓三科们的日子不会遥远。
向东
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回复反毛反昏了头的张洞生
张洞生,你的心态太阴暗,你反毛反到昏了头,已经丧失了最基本的是非判断能力和最起码的良知。我不想骂你,你不值得我骂。但请你去看看今日中国农村的凋蔽,农民、工人、失业青年还有上访冤民生活的艰辛、无助、无望与屈辱,你就知道,邓三科们所作的孽是多么深重。中国为什么会出毛泽东,人民群众为什么会发自内心呼喊毛主席万岁,难道是无缘无故的吗?精英们讲,是人民大众愚昧无知,孔老二讲,不可使其知之,于是乎,就有了邓三科的封网,不准用的敏感词越来越多,刘少奇派出工作组撕大字报打反革命,邓小平取消四大,不准争论我说了算不换思想就换人。毛主席是怎么讲的?毛主席讲:“让人讲话,天不会塌下来,不让人讲话,难免总有一天要垮台。”前后三十年,大家有目共睹,谁处处为广大人民群众着想,谁以权谋私吃里扒外。谁倡导民主,谁专制独裁。
尤其需要一提的是,在毛泽东的威望如日中天的时候,很多投机分子,前有林彪、后有温家宝们,便当面毛主席万岁不离口,背后下毒手。他们要借毛泽东的威望自己上位,便拉大旗作虎皮,用毛泽东的名义到处整人陷害人,打低别人抬高自己。最著名的一句话是:“谁反对毛泽东思想就打倒谁。”中国这么大,人口这么多,由谁判断由谁裁决谁反对毛泽东思想谁不反对毛泽东思想?当然是由毛主席万岁叫得最响的人裁决。问题出来了,各种野心家、阴谋家和投机分子,一窝蜂地争先恐后表忠心呼万岁打低别人抬高自已,温家宝就是这种人物的典型。文化大革命后期出现这种状态的时候,我就很反感,也很难过。一九七四年李一哲在广州贴出《关于社会主义的民主与法制》大字报,尖锐指出“鼓励政治投机的“表忠”,这个好那个好的运动,左!左!左的比赛,最---最---最的竞争,不计其数的“积极分子代表会议”,实际上是假、丑、恶行径的博览,“一本万利”的赌场。”文革走到这一步,已经注定了其失败的命运。无奈毛主席在林彪事件中受到的精神刺激太大,迅速衰老,虽然感觉到问题,但己无力回天。
然而,如果我们有基本的社会学常识,有大历史的眼光,能借鉴古今中外的经验,我们就会知道,确立毛泽东思想作为中国正统主流思想体系的重大意义。
中国是一个没有宗教的国家,而宗教的其中一个重要功能,是为社会提供一套统一的话语体系。看看基督教社会和穆斯林社会,他们为什么要保持一套主流宗教信仰,并不是因为他们的宗教句句是真理,而是因为他们的宗教是一套大家都熟识的话语体系,有了这套话语体系,生活在这个社会里的人讲话交流才容易讲到一块。当然,除了大家习惯的词语符号和表达方式,完整的宗教还包括大家都能接受的道德标准和荣辱标准。所有具有感召力,能够成气候的宗教的最高境界,都是“无我”。“无我”的境界,就是为了更高的理想作出自我牺牲。总体来讲,宗教其实就是一个意识形态体系,它对社会发挥精神凝聚力和道德约束力的作用。
而要在一个社会确立有凝聚力和约束力的主流意识形态体系,这个过程,可没有讲起来那么轻松,在打基础阶段,它充满暴力,明白无误带有强制性。所有社会,概莫能外。看看中世纪的欧洲,以上帝的名义处死了多少被认为是异教徒的人,即使到了廿世纪六十年代的美国,三K党还在以上帝的名义,用恐怖的暴力处死他们看不顺眼的人。穆斯林社会,直到今天,还在使用暴力惩戒违反教规的民众,从沙持阿拉伯、伊朗、阿富汗到马来西亚都是如此。中国孔孟之道的三从四德,不也是靠用暴力造成的恐怖来建立和维系对社会的影响力的吗?一九四九年前,更确切地讲是一九一九年五四运动之前的中国社会,不是还普遍流行将被认为是违反了贞操的妇女装进猪笼沉到河里淹死的吗?
比起确立基督教期间普遍地将异教徒从肉体上消灭的事实,毛泽东思想在中华人民共和国的普及和确立,基本上靠的是思想教育和改造,对被认为是没有改造好的人,也只是加强教育并强调要给出路。相对早期基督教在欧洲的确立过程和穆斯林教在中东和南亚的实现方法,毛泽东思想在中国的普及过程所采取的方法己经文明很多。基本不是靠暴力,而是靠说服教育,靠思想改造。靠共产党人先进模范的带头作用。我们当然也要正视,中国在文化大革命中确实有过火和失控的问题,但那不是毛主席的本意,这些过火和失控,毛主席一发现,马上制止和纠正。文化大革命的失败,主要是法律制度方面的欠缺,还没有走出人治的格局。这是属于整个中华民族历史局限性的问题,中华民族社会五千年的历史,从来就不是一个法治的社会,而是一个礼治的社会,儒家学说倡导的是要人克己复礼。一直到文化大革命后期的批林批孔运动提出批判儒家提倡法家,但认识不够深刻,亦没有具体的措施,结果不了了之,没有具体的建树。王力雄曾经对我讲,“如果能够在一九七零年文革恢复秩序,搞三结合建立革命委员会的时候,推行递进民主制,将会为中国开创完全不同的局面。”是的,那时候中国己经确立了毛泽东思想作为意识形态的绝对权威,如果加上能够体现民主法治的递进民主制,就能让中国在最短的时间内,用最少的代价,实现脱胎换骨,完成社会转形。它将会使中国站到世界文明发展的前沿。可惜,我们错失了这个机会。
欧洲的文艺复兴运动,从中世纪的宗教黑暗走出来,清理了滥用宗教谋私利残害人民的制度和人物,但他们理智地保留了宗教,保留了他们共同的话语体系和价值体系。即使在接下来的三百多年资本主义道路上因利益冲突而发生过多次残酷的大规模战争,但战争过后,共同的宗教使他们能够和解,找到共同语言和信仰,建立欧洲共同体。但不合理的资本主义经济制度,使建立欧洲共同体的道路走得异常艰难曲折。在大洋彼岸的美国,同样明白宗教对凝聚国家和社会的作用,每一任美国总统的就职典礼,总统都要将手按在圣经上发誓。这种仪式明白无误地表示了宗教在美国社会的地位。不管是在欧洲还是北美洲,人们都是用最好的建筑材料来建造教堂,教堂的数目比小学还要多,即使在偏远的人口不多的村镇,教堂顶部的十字架远远就能望见。在加拿大土生土长的朋友告诉我,在加拿大,就算是黑社会,也有他们自己的教堂。可见精神家园对人类的重要,只有共同的精神信仰,才能将五湖四海不同背景,不同年龄的人维系在一起,使他们相互尊重,扶危济困。使他们同甘共苦,有福同享,有难同当。
奉献和分享,是所有宗教的共同底色。
经过三十年去毛泽东思想的中国社会,极其严重的问题已经显示出来,今天,中国人的精神家园在哪里?没有大家能够接受的主流话语体系和价值体系,中国人相互之间己经很难沟通,话讲不到一块。一讲就吵,一讲就骂,对一个国家来讲,这是比领土分裂后果还要严重的意识形态分裂。对中国共产党来讲,则是精神分裂,是人格分裂,或叫党格分裂。
毛泽东思想具有比基督教更丰富的内涵,它不是宗教却能够起到宗教的影响并超越宗教的作用。它溶合了古今中外的文化和科学精华,它倡导奉献和分享,提倡通过阶级斗争来清灭阶级,使人类真正走向自由、平等、博爱。
十三亿中国人如果不想被历史淘汰,不想万劫不复,就不能没有自已的主流思想意识形态体系。三十年改革,某些主持改革的人物,为了泄私愤,蓄意要去毛泽东。问题是,不要毛泽东思想这个体系,你有更好的选择吗?孔孟之道?别开玩笑了。别的不说,光是看看妇女在孔孟之道中的地位,三从四德,唯女子与小人难养。再对比一下毛泽东思想:“妇女能顶半边天,男同志能够做的事,女同志同样能够做。”谁优谁劣,谁更尊重人权,更符合世界发展潮流,谁更有人性?高下立判,还要争论吗?偷偷摸摸将孔子像立到天安门广场,成得了气候吗?政治是这样玩的吗?
张洞生对毛泽东思想恨得这么咬牙切齿,已经失去理智,不讲道理,对他认为不附和他一起反毛的人,左一句毛左,右一句毛粪,怎么解释呢?我想,他们家跟共产党有血仇吧。在这里,我只想问张洞生一句话,在历史上,是国民党杀共产党杀得多,还是共产党杀国民党杀得多?是国民党先杀共产党,还是共产党先杀国民党。这些历史,清清楚楚不需要争论,我本来也不想提起,无奈张洞生们耿耿于怀,不肯走出历史,不愿为十三亿中国人民的利益和前途着想,一定想挑起内斗,无是生非纠缠不休,对这种人,应该怎么办呢?
美国兰德智库的分折文章己经指出,三十年改开,己经使大部分中国人失去了灵魂,失去了精神家园,象迷路的狗一样不知何去何从。(注1)
为了泄私愤象张洞生们,或为谋私利如温家宝们,不顾一切死心塌地要反毛泽东思想,要去毛泽东化的人,要把中国引向何方呢!?
我与张洞生从未谋面,无冤无仇,但他多次蛮不讲理对我破口大骂,我也不想与他计较。写这篇文章,阐述我认为毛泽东思想对十三亿中国人民具有的意义,提供给大家参考,我不是希望回到文革年代,而是希望中国的改革,不要倒洗澡水把孩子也倒了。因为,将一种意识形态宣传到家喻户晓,是很难得的,更因为,中国不能没有自已的主流思想意识形态。文化大革命作为一埸深刻而又大规模的革命,难免会有失控和过火的方面,难免会误伤无辜。在文革中坐了六年大牢的真共产党员马宾认为搞文革很有必要,在文革中当上政工干部最会看风使舵向上爬的假共产党员温家宝现在讲文革祸国殃民。马宾认为:在历史面前,个人的荣辱得失不值一提。今天,吴育民、乔宇东、翁立国深明大义,为维护中国人民的主流思想意识形态挨打,我对他们表示深深的敬意。
当今中国共产党如果不想被历史淘汰,不想走向自己的反面,要做的第一件事,是恢复毛泽东思想的荣誉,回归毛泽东思想的方向,超越文革的做法。不如此,中国无法避免另一埸百年战争的恶运。1840年到1949年这109年连绵不断的战争恶运,难免不会在不久的将来重演。
向东2011-06-25
• 3#
发表于 2012-12-23 07:43:53|只看该作者
上海警方无法无天,在上海人民广场,在乔宇东、吴育民、翁立国向人大递交对茅于轼的公诉书时,被强行带往派出所,幷在警车上毒打吴育民、乔宇东,请向全国红色网友通报此事。
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以上是刚收到上海朋友发来的电邮,反映出一个事实:茅于轼对毛主席的污蔑攻击,并不单纯是茅于轼的个人行为,而是受邓三科权力集团指使。辛子陵、茅于轼背后,站着走资本主义道路的当权派。现实正在将社会真相展现出来,当前人民群众与走资派的斗争,是文化大革命的继续,利益的对立是这样的真实,它让那些污蔑文化大革命是毛主席搞封建帝王术的谎言不攻自破。谎言掩盖不了事实,谁热爱人民,谁帮助最需要帮助的人,谁领导国家走向独立自主,一步一步脚踏实地走向繁榮富强。谁勾结外国列强劳役自己的人民,把国家掏空,将中国推向另一个乱世。事实证明,文革没有结束。邓三科们所代表的,正是汉奸买办、封建专制独载文化。这种文化,是中国进步的敌人。
一九六六年文革开始的时候,群众向单位领导提意见,是刘少奇向学校派工作组,撕大字报,将贴大字报的人打成反革命抓起来。现在邓三科,重蹈刘少奇的覆辙,封网、派警察抓人打人。只准茅于轼造谣污蔑,不准人民群众反驳起诉。人民群众依法文斗,邓三科违法武斗。看看现在的建筑商、城管、警察是怎样对待广大人民群众的,究竟是谁搞打、砸、抡!
文革中毛主席指出中国共产党的问题和中国社会的矛盾,毛主席讲:“资产阶级就在共产党内,走资派还在走。”毛主席讲错了吗?邓三科用自已的行为,证实了毛主席没有讲错。事实胜于雄辩,真的假不了,假的也真不了。矛盾正在深化,冲突也在激化,派警察打人,难道这就是邓三科的依法治国?中国哪一条法律规定,递交公诉书要被抓上警车毒打?
全世界都在看着,上海市政府将如何处理毒打吴肓民、乔宇东的警察。
向东
侯悟宇:坠落中的中国
西海的风
• 1#
发表于 昨天 11:41|只看该作者|倒序浏览
坠落中的中国
侯悟宇
独立渐悟者,家贫志气高,人微悟宇宙,无私为公正,功成身退侯。
第一,中国要变
两极分化引起社会混乱,错误的发展观造成环境污染,价值观腐朽引起社会道德崩溃,以GDP数字经济为中心把中国变成身体虚胖精神残废。救美国才能救中国把中国变成了美国的孺子牛,为美国拉车,耕地,挤奶,放血,汉奸买办横行,各种分裂势力猖狂,人与自然失去平衡,人与社会失去平衡,国家与强国失去平衡制约能力,必然引起天灾人祸,内忧外患,人亡政息,亡国亡党。国家凝聚力被破坏,国家民族极度危险,中国要变。怎么变?我想很多人都想变,阶级立场不同的人有不同的变的动机和方法。汉奸想投机投靠美国主子卖国求荣,穷人想共同富裕,权贵想继续拉大两极分化。
精英们一边自己搞官学商权名利的结党营私,一边编造自私的歪理邪说误导诱惑百姓变成一盘散沙,这才是专制的本质。所以我们看到了事实的引起了众多激烈冲突的群体事件。被权贵欺压的百姓在反思毛泽东思想,每个遭遇不公平的人都能在毛泽东思想中找到答案,被野蛮强迁的人能在毛泽东思想中找到答案,被砸碎饭碗的人能在毛泽东思想中找到答案,上访被打击的人能在毛泽东思想中找到答案,血汗工厂的包身工能在毛泽东思想中找到答案,被逼当了童工童妓的人能在毛泽东思想中找到答案。工人连续工作被累死,富士康的工人连续跳楼自杀,童工被当代刘文彩活活打死,中华民族被美狗掠夺,被倭奴重新欺辱,我们都能在毛泽东思想中找到答案。被压迫剥削的人民都能明白毛泽东思想才是人民的科学发展观,所以我们看到了信仰毛泽东思想的人越来越多。
以上写的其实都是现象,不是最重要的根本问题,用西方人的思维头痛医头脚痛医脚,只治理表面现象也是不可能彻底解决问题的。根本问题是国家凝聚力出现了问题,是毛泽东时代的的科学凝聚力被破坏了,是毛泽东时代的科学社会价值关系被破坏了,国家民族凝聚力被破坏,国家民族到了最危险时刻。凝聚力来至于科学的社会价值关系。
第二,科学发展观不是闭眼瞎摸出来的,而是用科学的价值关系观渐悟出来的。
闭眼瞎摸的与时俱进只能被各种暂时的现象误导,明明有桥,为什么不走桥,非要潜水闭眼瞎摸?当然是这个桥是智慧之桥,这个智慧是对客观规律的觉悟,当然喜欢闭眼瞎摸的人只重视他摸到的现象,去与时俱进,他们不会觉悟客观规律。客观规律不是闭眼瞎摸出来的,是用智慧觉悟的。觉悟的法则是渐悟,就是在悟和迷惑的循环中发展渐悟,悟和迷是同时存在的,还有迷惑的悟就是渐悟,最终大彻大悟,迷惑被彻底解决。我是独立渐悟者。
国家的社会价值关系决定国家的凝聚力,凝聚力决定国家的发展力量。
国家的凝聚力主要分为两种。
人的行为决定于人的需要,人的需要是受社会主流崇拜文化的影响发展变化的,社会主流崇拜文化决定了多数人的需求,决定了多数人的行为。只有极少数人才能受信仰决定。这种社会崇拜文化主要分两种,一种是责任崇拜,一种是权名利虚荣崇拜,两种崇拜文化形成了两种凝聚力。
第一种凝聚力是科学的价值关系,是在责任崇拜文化中形成的责任互动关系,那是毛泽东时代的特色,在这种责任崇拜文化形成的凝聚力中,像钱学森那样的很多栋梁人才放弃在美国的优越生活条件回国,为国家民族复兴大业无私的做贡献,毛泽东时代的崇拜文化是责任崇拜,败类精英们搞的权名利崇拜才是专制腐败的个人崇拜。。
崇拜责任英雄的民族才能成为伟大的民族,在崇拜责任英雄的文化中才能出现更多的责任英雄,责任英雄就是为人民服务的人民英雄,那是用他们的大公无私的责任行动建立起来的责任崇拜,人民崇拜毛泽东就是责任崇拜,毛泽东崇拜人民也是责任崇拜,这种互相责任崇拜的都是责任英雄,建立的是责任互动关系。雷锋,董存瑞,黄继光,邱少云,杨根思,狼牙山五壮士,王进喜,陈永贵,草原英雄小姐妹,刘文学,那些放弃优越的生活条件从海外回国的科学家们,都是责任英雄,当然还有很多我们在生活中能亲眼看到的全心全意为人民服务的普通共产党员,事实是这些责任英雄在少年中最受崇拜的,青少年的崇拜才决定民族的未来,在那些责任英雄成为主流责任崇拜文化的时代,人民才能真正的顶天立地的站起来,民族才能自尊,自强,民族才能真正的伟大。
为什么共同富裕的南街村被精英们排斥?为什么人不为己天诛地灭一起贫穷的小岗村成了全国学习的楷模?为什么为人民服务的责任英雄从课本中被清除?为什么为丰乳肥臀服务的权名利英雄进入了课本,成了与时俱进的时代英雄。中华民族只剩下了权名利信仰,中华民族只存在权名利权贵的地位荣誉,失去了民族自尊自强精神,使中华民族变成了权名利的奴才。毛泽东时代的伟大民族被谋杀了。
攻击个人崇拜的人实际搞的就是权名利个人崇拜,他们精英永远代表最先进权名利地位。否定毛泽东的个人崇拜实际就是在谋杀责任崇拜文化,因为人民崇拜毛泽东是对为人民服务责任的崇拜,真正的建立了诚信社会。否定毛泽东,就是毁灭责任崇拜文化,毁灭诚信社会,社会越来越乱,两极分化越大,越来越多的人民越悲惨,越来越比最坏的资本主义还坏,比最坏的封建社会还坏,赵高越来越多,秦桧越来越多,和珅越来越多,高衙内越来越多越来越无耻。
人民崇拜毛泽东的本质是人人在平等的责任互动关系中做国家主人,在平等的责任互动关系中人人才能顶天立地的做人,在责任崇拜中才能产生人性的自觉,才能产生人性的自尊,才能产生人性的自强,这才是真正的文化自觉,文化自尊,文化自强。
第二种凝聚力的本质是权名利的诱惑力,不属于科学的凝聚力,不是平等做人的责任互动关系,而是精神奴才们对权名利主子的投机投靠,在这种权名利崇拜文化全球化中,美国成了最有诱惑力的投机投靠的主子。那些投机投靠美国的人,不是一种人性的责任,而是对权名利主子投机投靠的奴才性。那不是人性的自觉,自尊,自强,而是奴性的投机投靠。
败类精英们现在搞的权名利崇拜文化才是个人崇拜腐败文化。
在权名利崇拜文化中形成的权名利主子恩赐与奴才感恩的社会关系中,会产生两种社会心理,一种是仗势欺人,一种是投机投靠。仗势欺人最强烈的就是依仗有功欺民,尤其是那些有功大官们的衙内们。投机投靠最积极的就是小资产阶级和知识分子。
很多人还会为自己投机投靠做了高级奴才而自豪的自以为是成功人士,其实就是一个投机投靠成功的高级奴才。他们的所谓成功的本质就是人们对权名利虚荣的崇拜与他们获得了权名利地位的互动价值关系,那是精神奴才与精神主子的奴仆关系。因为真正的人性是平等责任互动社会关系,是人与自然平衡有序,人与社会平衡有序的自然责任互动关系。
第三,经济发展的法则是平衡有序的价值关系
经济学其实非常简单,发展经济的目的是为了保障所有国人的健康生存权,所有生产资料都属于人民的生存资源,生产关系是平衡有序的责任互动关系。那种被经济学大仙们故意搞的非常复杂的经济学的本质就是吃人的经济陷阱,他们把保障国民健康生存权的生存资源变成了资本家发财的资本。那种经济学家其实就是设计吃人经济学陷阱专家,他们像大仙一样的编造出来一个神乎其神的看不见的手,故作神秘高深的忽悠人民。
经济发展的法则是生产投资力与消费力的平衡有序循环的价值关系,这种平衡必须是消费力平衡发展,当然不是绝对收入平均主义,而是收入的差距必须保证整体的消费力与投资力的平衡有序。造成通货膨胀的的根本原因是消费力不平衡,当然平衡的消费力绝对不会造成通货膨胀。比如有一百个人的消费,如果有三个人的消费力等于其他97个人的消费力,那么,事实是三个人的超级消费力会制造通货膨胀,严重的结果就是其他97个人的消费力无力承受被三个人炒作起来的物价,一方面是商品积压卖不出去,一方面是大多数消费者买不起商品,炒作起来的物价导致投资力也涨价,资本投资回收不会来,造成整体的经济循环崩溃,而那些为资本家富人服务的管理者们为了维护富人的利益,继续用印制货币,用投资救经济,还会用这样的投资浮夸出来的GDP数字继续在媒体中自吹自擂。
第四,党和群众的价值关系一体化是检验真理的唯一标准
毛泽东时代,共产党有强大的群众基础,没有任何政治力量可以灭亡中国共产党,没人敢公开反对党,没人敢公开说推翻共产党,共产党不需要维稳,因为共产党的最重要的政治是维护人民的健康生存权,是人民有为自己的健康生存权投票的权利。共产党最重要的经济工作是发展保障人民健康生存的生存资源。绝不会把人民的生存资源变成官僚资本家先富起来发财的资本。社会主义的精神文明是更多的人有平等做人的思想。人民也是共产党的保护神。所以,没有任何政治力量可以威胁共产党。
那么,为什么现在的中国共产党到了要灭亡的地步了呢?为什么共产党到了要搞多党派的地步了呢?为什么现在的共产党需要维稳了呢?答案只有一个,那就是有一个政治阴谋集团,把共产党为人民服务的职责变成了官权,用官权、先富、地位诱惑了大量共产党员变质,权、名、利的诱惑,把大量共产党员变成了灭亡共产党的力量。权、名、利的诱惑把大量的共产党员把共产党的政治资本变成了自己升官,先富,甚至欺民的武器,他们利用共产党的政治资本保护自己掠夺人民的特权。他们把人民的生存资源变成了官僚资本家先富发财的资本。把官学商精英变成了垄断生存资源的主子,把人民变成了奴才。
不管各党派的名字叫什么,你这个党派叫什么名字并不重要,改不改名也不重要,不管各党派编写的理论多么完美动听,实际是各党派的价值本质决定于与群众的价值关系,不在于你们的文字理论说的多完美好听。你没真正的建立与群众的一体化责任互动关系,你编写的更好听的文字理论都是骗民心、吃民肉、喝民血的厚黑吃人学。
国家的凝聚力决定于精英与群众的关系,这是最主要的国家社会价值关系,用毛泽东群众路线建立的共产党与群众的价值关系就是国家的凝聚力。
各党派的价值本质决定于与群众的价值关系,独立于群众之外的党派其实都是结党营私的私产党,当然他们宣扬的好听的理论思想都是为了把自己装裱成恩赐人民的主子,当然是权名利勾结成的结党营私主子,在全球化中还能形成全球化的权名利结党营私的“共济会”,掠夺全世界。不管他们理论说的多好听,他们与群众的实际价值关系决定了他们的本质,独立于群众之外的多党派竞争选举不过就是竞争当恩赐群众的主子而已,选举他们的群众不过是在选举恩赐自己的主子。如果每个党派都与群众有群众路线那样的党群一体化责任互动关系,那么也不需要存在多党派了。
是科学发展观,还是伪科学发展观,不是哪个权威自己的自吹自擂,不是吹鼓手粉丝们的吹捧。真实的价值关系决定你是科学,还是伪科学。任何科学研究的都是部分与整体的价值关系问题,任何科学技术都有一个共同的基本原则,就是平衡,平衡才能有序发展。任何局部的科学技术最重要的是基本原则是与自然保持平衡有序的价值关系,而人与社会的平衡有序是保障人与自然平衡有序的基础,如果人类有不公平的掠夺,有权名利资本的精英强者们结党营私形成专制剥削阶级,掠夺人民,人与社会的平衡有序就不可能存在,人与自然的平衡有序也不可能存在。那就是伪科学发展观。精英与群众的价值关系决定你的理论是科学发展观,还是伪科学发展观。
是真理,还是伪真理,不是哪个用专制权自己树立的权威。真实的价值关系检验你是真理,还是伪真理。
我绝不相信那种顶层设计的恩赐的共同富裕,我只相信这个共同富裕必定成为画饼。中国的精英们给人民画了几千年的饼了,民为贵是顶层设计了几千年的画饼,天下是天下人的天下是顶层设计了几千年的画饼,为什么盛世总是精英们的蛋糕,是人民的画饼?我用价值关系说明原因。因为科学,哲学,真理的基本原理都是价值关系,没有真实的科学价值关系,再完美的理论也是空话口号。实践不能检验真理,用实践检验真理,往往是被虚假的暂时现象欺骗。价值关系才是检验真理的唯一标准。
共同富裕必须是在真实的群众路线人民民主党群一体化的责任互动关系中,才能真实的实现。没有真实的群众路线人民民主,公有制经济的本质就是官僚所有制。没有党群一体化的责任互动价值关系,共同富裕只能是主子恩赐人民的作秀表演,是骗民心、吃民肉、喝民血的厚黑吃民学。
第五,要用真理的科学法则发展,不能盲目的与时俱进
民心思变,绝不是与时俱进的思变,与时俱进很容易把时尚的现象当楷模去模仿,他们说的实事求是其实是暂时的现象,不是科学发展规律,其实就是对权名利虚荣偶像的崇拜模仿追求,那是伪科学发展观,不是科学发展观。透过现象看本质的思变才是科学发展观。与时俱进其实是个导致思想混乱的猪逻辑,二奶们与时俱进,所以当二奶成了公开的自豪。洋奴们与时俱进,当洋奴成了公开的自豪。腐败分子与时俱进,一窝一窝的腐败分子就像闹了蝗虫灾遮天蔽日的。官僚复辟封建专制与时俱进,就出现了公开的我爸是李刚的“高衙内”们,人民就重新变成了贱民,屁民,刁民。黄世仁南霸天刘文彩被翻案,就有很多资本家与时俱进的当了现代的南霸天,刘文彩,黄世仁,出现了吃人的黑砖窑,出现了各种血汗工厂包身工,逼得工人连续跳楼自杀。
第六,错误的历史观误导了科学发展观
每当有洋奴用背诵的历史故事论证他们的真理与我辩论的时候,我就对他们说:“如果你想从历史故事中了解历史真相,你永远不会了解,那是你的愚蠢。你如果用历史唯物主义从历史发展的普遍规律中觉悟真相,你才是智者。”
用某个自己相信的历史故事论证别人相信的历史故事是假的,其实都是用错误的历史观在争论,那些用这种逻辑论证他们代表的是真理的精英更是骗民的流氓政客。
主流精英在论证毛泽东时代发展缓慢的时候,就把新中国刚刚建立的时候是一穷二白的事实掩盖起来,把历史割裂成从新中国成立到毛泽东时代结束,用这个暂短的历史阶段搞什么横向比较,他们掩盖了中国大陆几亿人的财富大多被国民党蒋介石掠夺运到台湾的事实,蒋介石把不能运走的固定资产不是炸毁就是烧毁,国民党用大陆几亿人民的财富发展台湾二千万人的经济,台湾还有美国援助,大陆和台湾怎么能横向对比?欧洲日本西方国家的普及教育比中国早几百年,欧洲的工业革命也比中国早几百年,文艺复兴和工业革命的本质就是用文化科学技术的价值普及促进了文化科学技术的整体发展。而中国的精英们还在继续搞文化垄断,小手工业者还在搞技术家庭作坊垄断。第二次世界大战确实把很多国家的硬件炸毁了,但是文化科学素质,技术素质都不是能被炸弹炸毁的,人的科学文化技术素质普遍比中国人高很多的国家,恢复发展当然要比中国快很多。这些事实都被败类精英们掩藏起来了,他们对历史搞断章取义骗民术。
第七,真正的科学历史观
真正的科学历史观应该是用历史唯物主义发展的看问题,在历史发展的普遍规律中觉悟历史真相,历史真相是觉悟出来的,不是听讲故事听出来的。
真正的唯物主义历史观是哲学思维的觉悟,我认为哲学的普遍根本问题是部分与整体的关系问题,从历史上观察人与自然的关系问题,人与社会的关系问题,价值关系决定着价值的本质,价值关系的普及决定着价值的发展。国家应该是人与自然资源的自然责任关系和全民责任互动关系组成的整体价值,自然资源是人的生存资源,人与人的责任互动关系是社会发展的基础。
历史发展就是在人与自然的自然责任互动价值关系不断发展中发展的,同时在人与社会的责任互动关系的不断发展中发展的。
第八,私有制的发展与灭亡都是必然的
根本不懂价值是怎样产生的,不懂价值的发展规律,就别说自己懂得经济学,还称什么经济学家,经济学者,还自称懂得资本主义最先进。你们懂得私有化也是在价值的普及发展中发展到了资本主义高级阶段吗?奴隶社会是私有化的初级阶段,是最原始落后的私有化垄断社会,封建社会是私有化的中级阶段。还是让我这个体力劳动者有教无类的教育你们一下吧。
万物有初生的初级阶段,也有顶级阶段,终极阶段灭亡。生也是自然责任,灭亡也是自然责任,发展过程也是自然责任,这个发展过程的自然责任就是价值在普及中发展整体价值的过程。
价值的本质就是价值关系,任何事物不可能单独形成价值,任何人不可能独立成功形成自己的价值,哪里来的自我价值的实现?哪里来的个人成功?如果你的成功就是垄断,那么你与社会的价值关系就是垄断与被垄断的关系。富贵的价值是用更多人的贫贱悲惨建立的社会价值关系,这种价值关系才是富贵的价值本质。
哲学的基本问题是部分与整体的关系问题,整体的价值是在部分的价值关系中产生的,价值关系决定了整体价值的本质,整体价值是在价值关系的普及中发展的,价值关系越普及,价值发展得越快。
社会价值就是在价值的普及中发展的,私有制是在价值的不断普及中发展的,从奴隶社会的私有制,发展到了封建社会的私有制,封建社会的价值关系的普及得到了发展。资本主义社会也是在价值的普及中发展了社会价值。欧洲文艺复兴之前,思想是被宗教主子垄断的,教育也是被精英们垄断的,当然垄断从来也是相对发展的,只是在文艺复兴的时候革命性的得到了更大的普及,欧洲文艺复兴普及了教育,快速发展了科学文化。解放的真实含义就是普及价值,使价值在普及中快速发展,解放思想其实就是普及了思想渐悟权,普及了真理的价值,使真理在普及中得到了快速发展。因为真理不在文字中,不能被某种文字垄断代表。宗教主子用某种文字垄断真理其实就是扼杀了真理的发展。欧洲工业革命也是一样的普及了技术,把各种垄断技术的家庭作坊发展成了大企业,普及了技术,使技术得到了快速发展。英国资本家的让工人买得起自己生产的商品的思想普及了生产的价值,普及了生产力的价值,使生产力和商品在更普及中得到了快速发展。当然他们没有完全打破垄断,生存资源被他们变成了资本,被他们垄断。而金融业的发展形成了一种新的垄断方式,全球化的金融业就像是一只看不见的手在暗中掠夺垄断全世界的生存资源,制造了全球化的经济混乱。
价值的普及是在责任互动关系的普及中发展的,在责任崇拜文化的不断发展中才能普及价值。而主子恩赐文化是主子垄断,主子代表了权名利虚荣,社会价值观是权名利崇拜,权名利崇拜形成了顽固的价值垄断。而责任互动文化在不断的与权名利主子垄断文化斗争中普及价值,发展价值,私有制社会中也是在这种斗争中发展到了资本主义的私有制顶级阶段。但是,私有制就是垄断,无论怎样发展,价值的普及也是有巨大局限性的。必然要用文化革命快速发展大众责任崇拜文化,在责任互动关系的普及发展中普及价值,快速发展价值。
价值的垄断和普及的斗争是决定着世界是和平还是混乱。
资本主义属于私有制的顶级阶段,当然在资本主义这个私有制的阶段也是在发展,资本主义的民主也是在责任文化价值的普及中发展的,不过资本主义就是顶级私有制的阶段,之后就是灭亡,取而代之的就是公有制社会,因为只有在公有制的人民民主社会,价值才能得到更普及的发展。
有极右脑残说最成功的国家都是私有化国家,他们的思维总是停留在现阶段的现象,根本不懂用历史和空间思维整体的思考,我早就说过那些书呆子精英早就被灌输死教育扼杀了独立思考能力,他们是思想的乞丐,是精神奴才。
共同富裕是价值普及,必然会更快速的发展价值。但是,这个共同富裕的价值普及是在责任互动文化的发展中才能产生,首先要建立大众的“为人民服务”责任互动文化,形成大众责任崇拜,建立群众路线责任互动人民民主制度。
第九,推动信仰毛泽东的责任崇拜文化,打倒权名利崇拜文化!才能救中国
崇拜的两种价值观决定着文化本质,决定着是民主健康的新文化,还是专制腐败的陈腐文化。崇拜是人共有的人性,无论是宗教崇拜,还是社会中的各种个人崇拜,主要分为两种,一种是责任崇拜,一种是权名利崇拜。当然一般宗教中没有名利崇拜,但是会存在权威崇拜,那是一种对宗教的误解,是错误的信仰,真正的宗教信仰是普遍的责任互动,佛教的大慈大悲普度众生就是普遍的责任互动。而那些祈求权威主子恩赐的宗教信仰是错误的。
社会中存在着顽固的陈腐的权、名、利崇拜文化,就是权力崇拜,权威崇拜,名气崇拜,财富崇拜。权名利崇拜的本质就是投机投靠主子,寻求主子的恩赐,形成了一种主子恩赐与奴才感恩的专制腐败文化。西方式多党派民主选举其实就是选举恩赐自己的主子,最多是知道选错了,下次改选,就以为是民主了。事实是他们的选举那次选正确了呢?看看美国的选民选举出来的总统哪个不是双手沾满了世界人民鲜血的法西斯刽子手?几乎每个美国总统都发动过对外战争,那些屠杀印第安人的美国总统哪个不是选举出来的?美国式的选举的本质就是人数最多势力最大的群体势力选举出来一个对他们的群体更有利的总统,当然对弱势群体,对弱国就掠夺侵略。事实证明美式民主还是权名利崇拜的专制腐败文化。
再看看台湾的所谓民主选举,台湾有几任总统啊?蒋介石是民主选举出来的?蒋经国是民主选举出来的?李登辉是民主选举出来的汉奸,陈水扁是民主选举出来的腐败分子,现在这个马英九是选举出来的,马英九究竟如何,还是未知数,李登辉离任之后才暴露出来汉奸的真实面目,陈水扁也是最后露馅的。台湾选民选举出来的都是什么东西?有几个好东西?为什么选举出来的总统没有几个好东西?其实就是因为那些选民根本就不是用责任互动价值观念搞选举,而是用奴才们寻找只恩赐自己群体的主子,或者是各种资产阶级势力在用金钱控制选举,选择某个资产阶级势力的合伙人。
洋奴们更是用权名利崇拜选择了美国主子,美国主子是他们的权威代表,美国人的财富是他们崇拜的偶像,每个新当选的美国总统是他们的真理代表,他们对主子是言听计从,句句是真理,事事是最先进代表。美国主子放个屁,他们都能收藏起来当传家宝。
事实证明权名利崇拜是专制腐朽腐败文化
第十,责任崇拜文化被毁灭导致中国社会道德崩溃
什么是道德?有道才有德。真正的道德是人与自然平衡有序发展的自然责任互动,是人与社会平衡的责任互动有序发展,人与社会的平衡有序决定了人与自然的平衡有序,如果人与社会的关系是各种小群体的结党营私掠夺整体的社会,那么贪婪的掠夺就是在局部保护了自然环境,当然那些大富翁们的居住环境都是局部的美,结果也会在整体上破坏其他国家,破坏其他地方的自然环境,你局部的美是对整体美的恶毒破坏。
第十一,科学的民主价值关系
民主的价值决定于责任互动价值关系的统一,平等的责任互动是民主行为,责任的目的是每个人的健康生存权是每个人的责任,这种国家的意识形态的统一是国家的唯一凝聚力,能把每个人的价值形成一个统一的责任价值关系才是真正的普世价值观,把每个人的健康生存权统一成每个人的责任互动关系,这就是唯一的国家统一的意识形态普世价值观,是国家的唯一凝聚力,用这样的统一的意识形态建立党群价值关系一体化,是科学的社会价值关系。没有这种凝聚力,人们就会寻找投机投靠的权名利诱惑力,国家民族就会变成一盘散沙。
普世价值观的本质决定于价值关系,普世价值的本质不是哪个权威解释赞美出来的,而是真正的价值关系决定的,“维护每个人的健康生存权是每个人的责任互动关系”才是真正的普世价值关系。如果还有很多人因看不起病在等死,医药行业的大富翁的富贵荣誉就是用千万个等死人的牺牲换来的。如果还有很多人上不起学,用教育资源垄断发财的学霸们就是用你们背诵的孔儒有教无类教育观在吃人,你们在全世界搞的孔子学院都是在作秀。如果还有很多人养不起老,还有很多人住不起房,还有很多人打不起官司,亿万富翁们的富贵荣誉其实就是吃人的虚伪。
十二,教育要变
现在的教育只是在教育人们追求权名利,人们学的是追求权名利的手段和技能。根本没有责任崇拜,没有责任教育。我在孩子上高中的时候,在他们学校听了一个所谓的教育家的讲座,他在用市场经济教育观误导孩子们,误导孩子们追求权名利的成功,在谋杀责任互动文化教育。这种垃圾怎么就成了教育家?学校怎么就把这种垃圾精英请来误导孩子们?
看看现在的学校,几乎都是对孩子专制的权威,都是用垄断知识所有权维护他们的垄断专制权威地位。学校的责任就是为了更有效的普及知识,就是为需要知识的人随时提供教育,就是能让想学知识的人更容易的找到自己需要的知识,绝对不能搞知识所有权垄断,用垄断知识所有权发财自富。更有教授用垄断大学生研究生的毕业权,强制向学生讨要红包,对女大学生搞潜规则。看看大学收的高学费,看看大学生们住宿的学生公寓的质量,看看大学生们在学校食堂吃不起饭。看看大学老师和教授们是在用多少时间尽职尽责教育,用多少时间在谋发财?大学中有多少责任文化?权名利败类精英控制了大学,把中国的人才都培养成了对权名利疯狂追求的蠢材,跑到全世界找更强势的权名利去投机投靠。根本没有对祖国的责任心,因为国家本来就没有责任互动关系,在没有责任互动关系的社会中,个人无法尽责。在权名利崇拜文化全球化社会中,人才们都在寻找更强势的权名利去投机投靠,发展自己的权名利价值关系。这就是中国当代教育的悲哀。
看看新中国刚刚建立的时候,毛泽东领导共产党用群众路线人民民主责任互动关系,全国人民为了建设祖国的激情责任心非常的高,在这种责任崇拜,责任互动文化中,也激励了海外的人才回归祖国,为祖国尽职尽责的激情和责任理想,使他们放弃了在美国的优越生活条件,回到生活条件非常差的祖国。这就是他们为什么不去台湾的原因。看看现在那些王八蛋精英在用权名利崇拜,搞权名利价值关系,彻底毁灭了中国的责任崇拜,毁灭了责任互动关系,诱惑人才出国追求权名利。
家庭教育复辟了恩赐与感恩的奴才文化,把父母的养育责任诡辩成恩赐,把自然感情交流产生的感情变成了作秀的孝顺。我发现有一种错误的教育观念,说什么任何一种感情都是为了团聚,唯有亲情是为了分离,你越早把你的孩子分离出去,就越成功,这种观念很容易把孩子教育成自私自利的贪婪鬼。父母的成功教育其实就是使孩子有平等责任互动观念,发展孩子建立更广泛的责任互动关系的能力,这个更广泛的责任互动关系包括家庭责任,包括社会责任,包括对国家的责任,包括与自然的自然责任互动,使家庭,社会,国家,自然形成平衡和谐的责任互动关系。很多孩子都崇拜父母,但是家庭中的崇拜应该是责任崇拜,绝不是权威崇拜,社会崇拜也应该是责任崇拜,不是权威崇拜,这种教育观应该是全社会,是每个家庭的主流教育观。
传统教育思维扼杀了中国人的创造力
有很多人都说中国人缺少创造力,大多数发明创造都是外国人的功劳。
传统教育思维是把文字文化当成了文化的主体,那种教育是在文字中研究解释文字文化,我看到孔儒们的温故知新就是在搞文字文化的融会贯通,古代儒生的学习习惯就是成天的摇头晃脑的背诵,用头悬梁股刺锥的精神在文字中融会贯通的把思维僵化了。用文字解释文字文化,把过去的权威文字文化与时俱进的解释得更完美好听,就是当代孔儒大师的本质。他们根本不懂文化价值观的作用是在社会中能形成一种价值关系在决定人们行为。社会价值关系主要就分为两种,一种就是权名利崇拜价值观形成的主子恩赐与奴才感恩的价值关系。一种就是责任崇拜形成的责任互动关系。在权名利崇拜价值观社会中形成了权名利结党营私,为了追求权名利当代精英们更干脆的就用文字剽窃搞学术腐败,他们写的学术论文其实就是在各种书中收集剽窃,改变一下句子,拼凑出来的垃圾学术,在他们精英圈子中互相吹捧,他们就成了“文化精英”,成了“文化大师”了。
当代教育用这种传统的教育思维,把中国孩子们的创造力从小学到大学期间就扼杀了,恩师们用恩赐的权威地位首先在孩子们中建立敬畏权威心理,再用大量重复练习数学习题僵化孩子们的思维,僵化教条的文学教育,搞各种文字文化的融会贯通教育,不重视培养孩子们的独立思考习惯,僵化了孩子们的思维,这种灌输书呆子式的教育剥夺了孩子们的社会实践时间,导致中国大学生大多数都变成了思维僵化的书呆子,他们的所谓解放思想就是用对权名利的崇拜思维僵化的迷信不同的权威而已,根本就不会用独立观察,独立思考创造新事物,导致中国创造性人才极少,大学生中越来越多的人对各种名人权威的粉丝性崇拜就是思维僵化教育的结果。
当代的哲学学者,社会学学者,经济学学者们也在用这种在文字中融会贯通的研究文字文化,解释文字文化,根本就不会独立的观察实践,发展实践性智慧,就会思维僵化,失去创造力,他们只能成为互相吹捧的书呆子大师,成为不了真正的大师。实践性智慧才能发展创造力,让孩子们学习毛泽东的实践论,学会如何把文字知识与实践相结合,用群众路线责任互动关系发展创新。
华尔街
最后由 华尔街 于 2013-1-17 13:53 编辑
楼主好 请问毛泽东思想的核心是什么 是所有制和阶级斗争吧
楼主谈到了"私有制必然灭亡" 是顺应它自然灭亡吗 还是学毛泽东思想 人为灭亡它
承认它现在合理存在 而不去人为灭亡它 是毛泽东思想吗
民主宪政是有阶级性的 资产阶级的民主宪政和毛泽东思想格格不入吧
只有"均贫富 公有制"的民主宪政才是最普遍最真实的民主宪政吧
抛开所有制和阶级分析 谈民主宪政不应该吧 这是毛泽东思想吗 显然不是吧
经济基础决定上层建筑 言论教育文化法律 都是在所有制基础之上的有明确阶级属性的吧
不谈经济基础 空谈言论教育文化有意义吗 显然没有吧
欢迎指正哈
李文采
4#
发表于 2013-1-20 07:50:31 |只看该作者
毛泽东思想加宪政民主是挽救政治悬崖边上的中国的唯一选择------简单明快,非常好!文采向向东问好!
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