刺杀城管副队长的小贩为何脾性如此暴烈?
作者:刀锋
根据北京电视台播发的随城管执法现场录象表明,海淀城管执法队在北四环中关村一号桥执行城管执法任务时,副队长李自强并未着城管制服而是身着便衣。
当小贩崔某被城管队员制止其无照售卖行为时,他挥舞着手中尖刀向周围恫吓,在看到大批城管队员前来制止其有危险的动作时,立刻拔腿从旁边胡同逃离现场,当城管队员将其遗弃的经营工具作为无主物品处理时,在胡同口观望的小贩举刀向城管队员冲去,当时在城管队员圈子外独自站立的李自强首先发现了小贩的异常举动,遂上前阻挡规劝,于是发生了后来的悲剧。
从现场录象看,小贩原本要伤害的目标并非是李自强,而是着制服的城管队员,他把穿便服的李自强认做是围观的普通群众,在他看来连这样一名普通的群众都要来阻拦自己时,他就毫不留情的扎出了致命的一刀。在尖刀进入李自强身体后并未顺势拔出,而是拧断在李自强体内。从电视台跟踪拍摄的医院抢救录象看,从李自强体内取出的尖刀为钢制柳叶尖刀,刀身长4寸宽1寸,两面开刃,自刀身1/2处向前形成尖刃,与刀柄连接处断痕明显,而并非某些小道消息所言是泥瓦匠用的抹刀。
现在分析,小贩应是从李自强颈旁锁骨处将刀插入体内,并将刀在体内旋转试图形成开放式洞孔,但因尖刀强度不够,连根断在李自强体内。这名小贩为何要对在他看来并非是城管队员的人下如此狠手?
在他周围的一些商贩介绍说,这名小贩性格孤僻情绪暴躁,对顾客和同行动辄打骂,所以他们都不敢和他交往也不愿传授他躲避城管的经验。曾有消息报道,这名小贩此前在某歌厅从事过保安工作数个月而未领取到工资,但根据小贩自己陈述,他在歌厅任保安工作时因殴打同事和消费者,把几个月工资都赔偿了进去并受到开除处理。
不论是商贩说的打骂顾客和同行,还是他自己陈述的殴打同事和消费者,或者最后伤害他所认为是群众的李自强,都说明他是一个性情暴烈的人,对周围的人存在着敌视的心态。
从心理学角度分析,这样一个性格是人长期处于压抑状态,精神长期紧张、忧郁得不到放松而产生的结果。以小贩自己的描述说,因其退伍后来到北京,长期找不到工作又不愿回家被人嘲笑,后来找到份工作又因打人而失去了,所以脾气越来越急噪。
确实如此,因找不到工作,因买不起住房,因看不上医院,因交不起学费,都非常容易让人产生暴躁心态,总结的讲就是因为普通人因为没有足够的钱来维持生活的延续,才导致了不良情绪的产生。在全国各地这样的情况普遍存在,在深圳、广州这样的大城市更加明显,在北京这样的都市里尤其突出。
在北京,我们经常能看到在马路上行人因小事而大动干戈,在餐厅里因小事引发激烈口角,在邻里因小矛盾引出人命官司等等,都是因为他们处在一个找工作困难、买住房困难、看病困难、上学困难的环境下,精神长期压抑无法得到释放,只能在中下阶层市民当中内部爆发。
构建和谐社会,首先必须要建立一个和谐的经济环境。毛泽东时代的和谐时代,是建立在工作由国家安排、住房由国家分配、医疗由国家保障,教育由国家承担的基础上,这个时期人民因对国家充满信心,对今后的发展充满希望,而由内心的和谐带动整个社会的和谐,这样的和谐是真实的和谐。
反观现在的社会,每一个人都要为工作、住房、教育、医疗而苦恼,在到处充满恶性竞争的社会环境下,被到处都需要钱这样一个社会现实压迫得喘不过气,每个人都对自己的未来充满不确定性,对国家的未来失去了希望。即使暂时找到工作也要提心吊胆,因为每个打工者生活来源的保障权利都被老板们攥在了手里。
我们能够看到的是,为了获取老板们的赏识,为了得到资本家们的提拔,为了获得足够的金钱,一些人在充当老板的打手,一些人在为资本家盘剥社会榨取穷人血汗,还有一些人只能出卖自己的鲜血操起皮肉生意,而另一些有着高级知识的人却在为这样的社会现实做着辩护,引导中国社会走向更加渺茫的未来。
试问,在这样的社会现状之下,谁的内心是和谐的?整个社会又怎么能够和谐?
社会和谐的先决条件是社会发展平衡,人内心和谐的先决条件是人的心理平衡,可是不管是小贩崔某,还是社会其他普通劳动阶级,他们的心理能够平衡吗?难道要他们去和张维迎们、历以宁们、黄光裕们、顾雏军们平衡吗?可是他们的发展机会、他们的就业机会、他们的吃饭机会都被这些专家、资本家们控制着,政治、经济权利的不平衡,是决不会带来人心的平衡,更不会带来社会的平衡。
如不从根本上改变现状,调整改革发展的方向,长此以往下去,我们的社会不仅不会和谐,反而会更加不平衡,人们的心理会变得更加暴烈。当社会中下层不再向内部释放压力的时候,他们就会向外部寻找释放的突破口,很有可能再次出现阶层甚至是阶级之间的剧烈矛盾,那就是平民的暴动。
根据北京电视台播发的随城管执法现场录象表明,海淀城管执法队在北四环中关村一号桥执行城管执法任务时,副队长李自强并未着城管制服而是身着便衣。
当小贩崔某被城管队员制止其无照售卖行为时,他挥舞着手中尖刀向周围恫吓,在看到大批城管队员前来制止其有危险的动作时,立刻拔腿从旁边胡同逃离现场,当城管队员将其遗弃的经营工具作为无主物品处理时,在胡同口观望的小贩举刀向城管队员冲去,当时在城管队员圈子外独自站立的李自强首先发现了小贩的异常举动,遂上前阻挡规劝,于是发生了后来的悲剧。
从现场录象看,小贩原本要伤害的目标并非是李自强,而是着制服的城管队员,他把穿便服的李自强认做是围观的普通群众,在他看来连这样一名普通的群众都要来阻拦自己时,他就毫不留情的扎出了致命的一刀。在尖刀进入李自强身体后并未顺势拔出,而是拧断在李自强体内。从电视台跟踪拍摄的医院抢救录象看,从李自强体内取出的尖刀为钢制柳叶尖刀,刀身长4寸宽1寸,两面开刃,自刀身1/2处向前形成尖刃,与刀柄连接处断痕明显,而并非某些小道消息所言是泥瓦匠用的抹刀。
现在分析,小贩应是从李自强颈旁锁骨处将刀插入体内,并将刀在体内旋转试图形成开放式洞孔,但因尖刀强度不够,连根断在李自强体内。这名小贩为何要对在他看来并非是城管队员的人下如此狠手?
在他周围的一些商贩介绍说,这名小贩性格孤僻情绪暴躁,对顾客和同行动辄打骂,所以他们都不敢和他交往也不愿传授他躲避城管的经验。曾有消息报道,这名小贩此前在某歌厅从事过保安工作数个月而未领取到工资,但根据小贩自己陈述,他在歌厅任保安工作时因殴打同事和消费者,把几个月工资都赔偿了进去并受到开除处理。
不论是商贩说的打骂顾客和同行,还是他自己陈述的殴打同事和消费者,或者最后伤害他所认为是群众的李自强,都说明他是一个性情暴烈的人,对周围的人存在着敌视的心态。
从心理学角度分析,这样一个性格是人长期处于压抑状态,精神长期紧张、忧郁得不到放松而产生的结果。以小贩自己的描述说,因其退伍后来到北京,长期找不到工作又不愿回家被人嘲笑,后来找到份工作又因打人而失去了,所以脾气越来越急噪。
确实如此,因找不到工作,因买不起住房,因看不上医院,因交不起学费,都非常容易让人产生暴躁心态,总结的讲就是因为普通人因为没有足够的钱来维持生活的延续,才导致了不良情绪的产生。在全国各地这样的情况普遍存在,在深圳、广州这样的大城市更加明显,在北京这样的都市里尤其突出。
在北京,我们经常能看到在马路上行人因小事而大动干戈,在餐厅里因小事引发激烈口角,在邻里因小矛盾引出人命官司等等,都是因为他们处在一个找工作困难、买住房困难、看病困难、上学困难的环境下,精神长期压抑无法得到释放,只能在中下阶层市民当中内部爆发。
构建和谐社会,首先必须要建立一个和谐的经济环境。毛泽东时代的和谐时代,是建立在工作由国家安排、住房由国家分配、医疗由国家保障,教育由国家承担的基础上,这个时期人民因对国家充满信心,对今后的发展充满希望,而由内心的和谐带动整个社会的和谐,这样的和谐是真实的和谐。
反观现在的社会,每一个人都要为工作、住房、教育、医疗而苦恼,在到处充满恶性竞争的社会环境下,被到处都需要钱这样一个社会现实压迫得喘不过气,每个人都对自己的未来充满不确定性,对国家的未来失去了希望。即使暂时找到工作也要提心吊胆,因为每个打工者生活来源的保障权利都被老板们攥在了手里。
我们能够看到的是,为了获取老板们的赏识,为了得到资本家们的提拔,为了获得足够的金钱,一些人在充当老板的打手,一些人在为资本家盘剥社会榨取穷人血汗,还有一些人只能出卖自己的鲜血操起皮肉生意,而另一些有着高级知识的人却在为这样的社会现实做着辩护,引导中国社会走向更加渺茫的未来。
试问,在这样的社会现状之下,谁的内心是和谐的?整个社会又怎么能够和谐?
社会和谐的先决条件是社会发展平衡,人内心和谐的先决条件是人的心理平衡,可是不管是小贩崔某,还是社会其他普通劳动阶级,他们的心理能够平衡吗?难道要他们去和张维迎们、历以宁们、黄光裕们、顾雏军们平衡吗?可是他们的发展机会、他们的就业机会、他们的吃饭机会都被这些专家、资本家们控制着,政治、经济权利的不平衡,是决不会带来人心的平衡,更不会带来社会的平衡。
如不从根本上改变现状,调整改革发展的方向,长此以往下去,我们的社会不仅不会和谐,反而会更加不平衡,人们的心理会变得更加暴烈。当社会中下层不再向内部释放压力的时候,他们就会向外部寻找释放的突破口,很有可能再次出现阶层甚至是阶级之间的剧烈矛盾,那就是平民的暴动。
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