以超越者联盟突破精英联盟 连载十
三、超越者
中国的政治变革处于胶着,但胶着并非可以一直维持,积重难返的危机总会爆发。如果不能找到出路,那时的灾难会甚于以往“暴民-暴政”的循环。因为经济一体化和生态困境使今天中国不再有承载暴民的能力,一旦暴民涌现,甚至不会有暴政形成的时间,社会就会滑向同归于尽,速度之快可能远超出现在的想象。
暴民四起的局面正在中国形成,这是明眼人都看得到的。要想避免灾难,必须另辟蹊径,既然现有的要素和要素联合都无法承担变革,就只有超越所有要素,才能跳出困局。
何为超越 (第三章第一节)
超越首先在于出现超越者。超越者的第一层含义是摆脱阶级或集团的利益,不是为部分人解决局部问题,而是为整个社会解决总体问题;第二层含义是进行新思维,开辟新路径,用变革而非固守应对形势挑战。前者是立场,后者是能力,二者缺一不可。
变革一个国家的政治体系,不是民众的责任,也不是国际的义务,因此只应该由政权、资本和思想三要素中的超越者承担。愿意把权力用于结束专制统治的当政者是政权超越者;愿意把财富用于改造社会的企业家是资本超越者;而思想超越者一是要超越自己的谋生,二是要超越前人的教条。三种超越者都是对精英联盟的反叛。如同历史上针对特权阶级的革命多由出自特权阶级的反叛者领导一样,中国社会的超越也将由出自精英联盟的超越者推动。
超越不是为了追求至善理想,而是出于不超越就无法摆脱困境的现实。中国的利益分化已经到了无法弥合的地步,如社会学家所说,不同阶级的状况属于不同时代,既不能对话也无法调和。面对这种本质上的分化,中国的变革必须是超越阶级的。未来不能以任何阶级的名义去创建——因为那只能制造更多的分化和对立。超越需要是全面的,也就是每个阶级和每个要素都被超越,才能同时超越激进与保守、贫穷与奢侈、暴民与暴政、东方与西方……那将是整个系统的转换,而非 “零碎”的演变。演变只能遵照同一系统内的逻辑发展,如果系统本身已经到头,演变的结局也只会通向死路。中国现有的专制系统正是通向这样的死路,因此超越只能是更换系统。
(待续)
中国的政治变革处于胶着,但胶着并非可以一直维持,积重难返的危机总会爆发。如果不能找到出路,那时的灾难会甚于以往“暴民-暴政”的循环。因为经济一体化和生态困境使今天中国不再有承载暴民的能力,一旦暴民涌现,甚至不会有暴政形成的时间,社会就会滑向同归于尽,速度之快可能远超出现在的想象。
暴民四起的局面正在中国形成,这是明眼人都看得到的。要想避免灾难,必须另辟蹊径,既然现有的要素和要素联合都无法承担变革,就只有超越所有要素,才能跳出困局。
何为超越 (第三章第一节)
超越首先在于出现超越者。超越者的第一层含义是摆脱阶级或集团的利益,不是为部分人解决局部问题,而是为整个社会解决总体问题;第二层含义是进行新思维,开辟新路径,用变革而非固守应对形势挑战。前者是立场,后者是能力,二者缺一不可。
变革一个国家的政治体系,不是民众的责任,也不是国际的义务,因此只应该由政权、资本和思想三要素中的超越者承担。愿意把权力用于结束专制统治的当政者是政权超越者;愿意把财富用于改造社会的企业家是资本超越者;而思想超越者一是要超越自己的谋生,二是要超越前人的教条。三种超越者都是对精英联盟的反叛。如同历史上针对特权阶级的革命多由出自特权阶级的反叛者领导一样,中国社会的超越也将由出自精英联盟的超越者推动。
超越不是为了追求至善理想,而是出于不超越就无法摆脱困境的现实。中国的利益分化已经到了无法弥合的地步,如社会学家所说,不同阶级的状况属于不同时代,既不能对话也无法调和。面对这种本质上的分化,中国的变革必须是超越阶级的。未来不能以任何阶级的名义去创建——因为那只能制造更多的分化和对立。超越需要是全面的,也就是每个阶级和每个要素都被超越,才能同时超越激进与保守、贫穷与奢侈、暴民与暴政、东方与西方……那将是整个系统的转换,而非 “零碎”的演变。演变只能遵照同一系统内的逻辑发展,如果系统本身已经到头,演变的结局也只会通向死路。中国现有的专制系统正是通向这样的死路,因此超越只能是更换系统。
(待续)
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