黑奴事件之后 你们还要将“去政治化”的把戏玩多久？

作者：一点五
殃视动用“非法用工”以蔽之的山西黑奴事件，决不仅仅是人道危机，也不是什么公共危机，它是当代中国执政者必须正视的一场具有历史转折功能的政治危机。
我不知道那些如今只留几根残骨在人间的黑奴们，离别这个“5000年来最高盛世”时是有着怎样的情感，那被虐童工“爸妈快来救我吧！”的哭喊，总是一次次让我耳畔响起了那句网络名言：谁叫你不幸生于中国？
这其中最不幸的，莫过于那位折磨断双腿的黑奴兄弟，2003年，经温总理流泪批示，他幸运地享受到了“党和政府的温暖”，然而今天我们才悲愤地知道，那47．5万元的赔偿费仍然没有到手！是谁让共和国亲民总理的批示、在长达5年的时间里年复一年地化为泡影？
当然，我们也知道，在胡温的亲自关注下，山西的党和政府也开始“行动”了。这行动就是对村支部书记这最末一级的父母官开始“调查取证”；就是“本着治病救人的思想”，对相关同志给予“开除留用，降两级工资”的处理；就是对31名农民工“道歉”并每人发放高达1000元的“赔偿”……山西各级党和政府诸如此般的“执政能力”和“先进性”，也无怪乎网友们感叹“洪洞县里无好人”！
当殃视把抓获个别山西黑窑主当作“政绩”，一一遍遍地广而告之的时候；当《人民日报》引导人民就“黑砖窑事件”追问基层政府的时候；当喉舌加大报道中央和地方有关部门采取的有力措施等“正面宣传”的时候，我发现了它们一个秘而不宣的目的：那就是煞费苦心地在山西黑奴事件上“去政治化”。
人心是一杆秤，面对山西大地上这一直裸裸的反文明、反社会、反人类的恶性事件，中国执政党和人民都必须站在“政治高度”，进行深刻反思：山西黑奴是什么政权执政的受害者？山西黑奴说明了什么制度的优越性？对山西黑奴惨剧负责任的究竟是人还是为这类人提供市场的沃土？
对中国执政党而言，这是一个非此即彼的零和博弈：不丢脸就丢人。如果执政者一手丢卒保猪，不拿自己的一方诸侯是问，一手就事论事，不从制造黑奴的体制动土，于执政者而言，一眼看上去，这场黑奴危机当然处理得既稳定又和谐，而于人民而言，却永远只能留下被执政者抛弃的深深伤痕与长久记忆。
痛定思痛，黑奴事件的积极意义应该正在这里：她是中国人民以肉体、生命和尊严为代价，为执政者提供了改变祖国和人民命运的一个沉重的机会，她为中国的政治生态走向伟大还是屈辱提供了一个分水岭。
不论从国家利益，还是意识形态考虑，对山西黑奴事件，都必须“讲政治”，必须从政治层面入手，黑奴事件才可能取得真正意义上的“平息”；任何在山西黑奴事件上妄图“去政治化”的企图，都必然导致人民把这一伤痕与记忆将化作自己的基因，并代代相传：它可能永远不会被提起，它同样可能永远不会被人民遗忘——直到被清算的那一天.